بضمّ الصاد وتشديد الواو . قال في التحرير : إنّه طائر أغبر اللون ، طويل الرقبة ، أكثر ما يبيت في النخل « 1 » وفي الأخبار النهي عن قتلهما في جملة ستّة « 2 » وقد تقدّم بعضها « 3 » . « والشَقِرّاق » - بفتح الشين وكسر القاف وتشديد الراء ، وبكسر الشين أيضاً - ويقال : الشِقْراق كقرطاس ، والشرقراق - بالفتح والكسر - والشرقرق كسفرجل : طائر مرقَّط بخضرة وحمرة وبياض ، ذكر ذلك كلّه في القاموس « 4 » . وعن أبي عبد اللَّه عليه السلام تعليل كراهته بقتله الحيّات ، قال : « وكان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله يوماً يمشي فإذا شِقراق قد انقضّ فاستخرج من خفّه حيّة » « 5 » . « ويحلّ الحمام كلّه كالقَماري » - بفتح القاف - وهو الحمام الأزرق جمع قُمري - بضمّه - منسوب إلى طير قُمر « 6 » « والدُباسي » - بضمّ الدال - جمع دُبسي بالضمّ منسوب إلى طير دُبس « 7 » بضمّها . وقيل : إلى دِبس الرُطب

--> ( 1 ) التحرير 4 : 635 ، الرقم 6241 . ( 2 ) لم نعثر على المتضمّن لذكرهما في جملة الستّة . نعم ، ذُكرا في جملة الأربعة والخمسة . راجع الوسائل 16 : 249 ، الباب 40 من أبواب الصيد ، الحديث 3 ، و 344 ، الباب 17 من أبواب الأطعمة المحرّمة ، الحديث 4 . نعم ، ذكر الصرد وحده في جملة الستّة . راجع المصدر نفسه : 247 ، الباب 39 من أبواب الصيد ، الحديث 3 ، و 343 ، الباب 17 من أبواب الأطعمة المحرّمة ، الحديث الأوّل . ( 3 ) تقدّم الخبر المتضمّن لذكر الأربعة في الصفحة 113 . ( 4 ) القاموس المحيط 3 : 250 ، بالفارسيّة ( سبز قبا كاسكينه ، شير گنجشك ) . ( 5 ) الوسائل 16 : 251 ، الباب 43 من أبواب الصيد ، الحديث الأوّل . ( 6 ) بالضمّ ، وراء بلاد الزنج يجلب منه الورق القُمارى ، بالفارسيّة ( كبوتر نامه رسان ) . ( 7 ) الظاهر أنّها أيضاً اسم موضع .