« الفصل الثالث في المستحقّ » اللام للجنس أو الاستغراق ؛ فإنّ المستحقّين لها ثمانية أصناف « وهم « 1 » الفقراء والمساكين ، ويشملهما من لا يملك مؤونة سنة « 2 » » قوّة وفعلًا « 3 » له ولعياله الواجبي النفقة بحسب حاله في الشرف وما دونه . واختلف في [ أنّ ] « 4 » أيّهما أسوأ حالًا « 5 » مع اشتراكهما فيما ذكر ، ولا ثمرة مهمّة في تحقيق ذلك ؛ للإ جماع على إرادة كلٍّ منهما من الآخر حيث يُفرد ، وعلى

--> ( 1 ) في ( ق ) : هو . ( 2 ) في ( ع ) و ( ف ) : سنته . ( 3 ) في ( ر ) : فعلًا أو قوّةً . ( 4 ) أثبتناه من ( ر ) . ( 5 ) فقال الشيخ في الجمل والمبسوط والخلاف : إنّ الفقير أسوأ ، واختاره ابن البرّاج وابن حمزة وابن إدريس . وقال في النهاية : إنّ المسكين أسوأ ، وهو اختيار المفيد وسلّار ، انظر الجمل والعقود ( الرسائل العشر ) : 206 ، والمبسوط 1 : 246 ، والخلاف 4 : 229 ، المسألة 10 . والمهذّب 1 : 169 ، والوسيلة : 128 ، والسرائر 1 : 456 ، والنهاية : 184 ، والمقنعة : 241 ، والمراسم : 132 .