وفي حكم الميّت جزؤه المشتمل على عظمٍ ، والمبانُ منه من حيٍّ ، والعظم المجرّد عند المصنّف ، استناداً إلى دوران الغسل معه وجوداً وعدماً « 1 » وهو « 2 » ضعيف . « ويجب فيه » أي في غُسل المسّ « الوضوء » قبله أو بعده ، كغيره من أغسال الحيّ غير الجنابة . و « في » في قوله : « فيه » للمصاحبة ، كقوله تعالى : ( ادْخُلوا في امَمٍ ) « 3 » و ( فَخَرَج عَلى قَوْمِهِ فِي زِينَتِهِ ) « 4 » إن عاد ضميره إلى « الغُسل » وإن عاد إلى « المس » فسببيّة .

--> ( 1 ) انظر الذكرى 2 : 100 . ( 2 ) ضمير « هو » يجوز عوده إلى القول وإلى الدوران ؛ لأنّه دليل ضعيف ، كما حقّق في الأصول ، ويلزم منه ضعف القول وهو لطيف . ( منه رحمه الله ) . ( 3 ) الأعراف : 38 . ( 4 ) القصص : 79 .