1 - الاختلاف في النقل عن الأئمّة عليهم السلام . 2 - تفسير كلام الأئمّة عليهم السلام بالرأي . 3 - تدخّل العنصر المادي ، مثل المال ، كما وقع في انحراف الواقفية بسبب وجود أموال طائلة للإمام موسى بن جعفر عليه السلام عند بعضهم ، فأنكر موت الإمام عليه السلام لئلا يدفعها للإمام الشرعي بعده . 4 - صعوبة الاتّصال بالإمام عليه السلام ورفع الشبهات . 5 - وضع الأحاديث الدالّة على الغلوّ من قبل أعداء أهل البيت عليهم السلام ، بل والغالين فيهم أيضاً ، ودسّها في رواياتهم عليهم السلام « 1 » . 6 - عوامل أخرى كخباثة بعض الأفراد ، وطلب الرئاسة ، ونحو ذلك . والعامل الرابع كان عاملًا أساسياً لوقوع بعض الانحرافات أيام الأئمّة عليهم السلام ، خاصّة بعد الإمام الرضا عليه السلام . هذا بشكل عامّ . وأمّا بالنسبة إلى ازدياد ظهور الغلوّ أيّام هؤلاء الأئمّة بشكل خاصّ ، فإنّما هو لكثرة المعاجز التي كانت تصدر منهم عليهم السلام ، وخاصّة ما كان يرتبط بعلم الإمام عليه السلام وإخباره عن الضمائر . ويبدو - واللّه العالم - أنّ الذي ألجأ هؤلاء الأئمّة عليهم السلام إلى هذا الأمر ، إنّما هو منعهم من إظهار علومهم بالشكل الطبيعي المتعارف ، كما كان في عهد الأئمّة : الباقر

--> ( 1 ) روي عن الإمام الرضا عليه السلام قوله : « إنّ مخالفينا وضعوا أخباراً في فضائلنا وجعلوها على ثلاثة أقسام : أحدها - الغلوّ . وثانيها - التقصير في أمرنا . وثالثها - التصريح بمثالب أعدائنا » . عيون أخبار الرضا عليه السلام 1 : 304 ، الحديث 63 .