فقال الشامي : أريد يا أبا عبد اللّه أناظرك في العربيّة ! فالتفت أبو عبد اللّه عليه السلام ، فقال : يا أبان بن تغلب ناظره ، فناظره ، فما ترك الشامي يكشر . فقال : أريد أن أناظرك في الفقه ! فقال أبو عبد اللّه عليه السلام : يا زرارة ، ناظره ! فناظره فما ترك الشاميّ يكشر . قال : أريد أن أناظرك في الكلام ! قال عليه السلام : يا مؤمن الطاق ناظره ، فناظره ، فسَجَل « 1 » الكلام بينهما ، ثمّ تكلّم مؤمن الطاق بكلامه فغلبه به . فقال : أريد أن أناظرك في الاستطاعة « 2 » . فقال عليه السلام للطيّار : كلّمه فيها ، فكلّمه فما تركه يكشر . ثمّ قال : أريد اكلّمك في التوحيد . فقال عليه السلام لهشام بن سالم : كلّمه ، فسجل الكلام بينهما ثمّ خصمه هشام . فقال : أريد أن أتكلّم في الإمامة . فقال عليه السلام لهشام بن الحكم : كلّمه يا أبا الحكم ! فكلّمه ، فما تركه يرتم « 3 » ،

--> ( 1 ) من السَّجْل ، وهي الدلو الضخمة المملوءة ماءً ، يقال دارت الحرب سجالًا ، أيسَجْلٌ على هؤلاء وأخرى على هؤلاء ؛ لأنّ المستقيين بسجلين من البئر يكون لكلّ واحد منهما سجلٌ أيدلو . والمراد أنّ الكلام دار بينهما وتداولاه . انظر لسان العرب : « سجل » . ( 2 ) الاستطاعة : « هو التمكّن من الفعل بوجود جميع ما يحتاج إليه الفعل والفاعل إن كان ممّا يحتاج » . رسائل الشريف المرتضى 2 : 264 ، رسالة الحدود والحقائق . يبحث عن الاستطاعة بمناسبة الكلام عن الجبر والاختيار . ( 3 ) أيما تركه يتكلّم بكلمة . من الرتم ، وهو الكلام الخفيّ ، انظر : لسان العرب : « رتم » .