الأئمّة عليهم السلام بهذا اللقب « 1 » - والمرتضى ، وله ألقاب كثيرة أخرى مقتبسة ممّا ورد في حقّه عن النبيّ صلى الله عليه وآله « 2 » . مولده : ولد عليه السلام بمكّة في البيت الحرام « 3 » في الثالث عشر من شهر رجب بعد عام الفيل بثلاثين سنة ، أيقبل البعثة بعشر سنين « 4 » . هذا هو المعروف ، وقيل

--> ( 1 ) انظر إعلام الورى 1 : 307 . ( 2 ) مثل : الوصي ، وسيّد الأوصياء ، وإمام المتّقين ، وقائد الغرّ المحجّلين ، ويعسوب الدين أو يعسوب المؤمنين ، وسيّد المسلمين ، وغير ذلك . انظر : إعلام الورى 1 : 307 ، وشرح النهج 1 : 12 - 13 ، وحلية الأولياء 1 : 66 - 67 ، والبحار 35 : 45 - 67 ، والفصول المهمّة : 124 . ( 3 ) انظر : الإرشاد 1 : 5 ، وإعلام الورى 1 : 306 ، والفصول المهمّة : 29 ، والمستدرك على الصحيحين 3 : 483 - وجاء فيه : « تواترت الأخبار أنّ فاطمة بنت أسد ولدت أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب كرّم اللّه وجهه في جوف الكعبة » - ومروج الذهب 2 : 349 ، ونقل السيّد الأمين في أعيان الشيعة عن الآلوسي في شرح عينية عبد الباقي العُمري قوله : « وكون الأمير كرّم اللّه وجهه ولد في البيت أمرٌ مشهور في الدنيا ، وذُكر في كتب الفريقين : السنّة والشيعة » . ومحلّ الشاهد من القصيدة هو قوله : أنت العليّ الذي فوق العُلى رفعا * ببطن مكّة وسط البيت إذ وضعا ونقل أيضاً عن السيّد الحميري قوله : ولدته في حرم الإله وأمنِهِ * والبيت حيث فناؤه والمسجد بيضاء طاهرة الثياب كريمة * طابت وطاب وليدها والمولد أعيان الشيعة 1 : 323 - 324 ، ترجمة الإمام عليّ عليه السلام ، وانظر أيضاً كتاب عليٌّ وليد الكعبة ، للشيخ محمّد علي الأردوبادي الغروي . ( 4 ) انظر : أصول الكافي 1 : 452 ، والإرشاد 1 : 5 ، وإعلام الورى 1 : 306 ، والإصابة 2 : 507 ، ترجمة الإمام عليّ . - ويرى بعضهم : أنّ ولادته كانت قبل البعثة بأكثر من ذلك ، ومن هنا وقع الخلاف في عمره عند إسلامه ، كما سيأتي الحديث عنه .