إلّا العدم ، وهي الهيولى الأولى أو عالم المادّة ، وحاشية ما قبلها وجود آخر إذا جاز التعبير هنا بالحاشية وهي المتمثّلة بوجود الحقّ سُبحانه وتعالى ، وتلك الحاشية المادية التي هي آخر مراتب القوس النزولي عندما يصل إليها الإنسان فإنّه يؤمر بالحركة والسفر نحو المبدأ و