ومقام الخاتمية ، فكأنّه يقول : يا رسول الله إنّ الله أعطاك وعداً بأن يعطيك حتّى ترضى ، ولا يخلف الله وعده ، وأخبر عنك بأنّك بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ فكيف تنعم بالجنّة وبعض المؤمنين في النار لا لعنادهم بل لجهالتهم ولعب الشيطان بهم . وعلى كلّ حال ، فإنّ الجمع بين الآيات الدالّة على رحمة النبي صلى الله عليه وآله كقوله تعالى بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ « 1 » وبين آية وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى « 2 » يبيّن مدى سعة الرحمة التي تشتمل عليها آية وَلَسَوْفَ يُعْطِيكَ رَبُّكَ فَتَرْضَى الأمر الذي جعلها أرجى آية في القرآن الكريم ، وأنّ شفاعة الرسول صلى الله عليه وآله المستفادة منها شاملة لأصحاب الكبائر من أُمّته صلى الله عليه وآله ممّن خلطوا عملًا صالحاً وسيّئاً مع كونهم من المرضيين ديناً . روايات أخرى في شفاعة الرسول صلى الله عليه وآله وهناك روايات كثيرة أُخرى أشارت إلى ثبوت الشفاعة للرسول صلى الله عليه وآله منها : 1 - عن الحسين بن خالد ، عن الرضا ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليهم السلام قال : قال رسول الله صلى الله عليه وآله : « من لم يؤمن بحوضى فلا أورده الله حوضي ومن لم يؤمن بشفاعتي فلا أناله

--> ( 1 ) التوبة : 128 . ( 2 ) الضحى : 5 .