يلوذ « 1 » ؟ وكيف يظهر له استجماع شرايط الفتوى فيمن يدّعي الاجتهاد وهو موقوف على تصديق بعضهم بعضاً ، ولا أقلّ مِن عدم تكذيبه إيّاه وهو أمر ممتنع وقوعه إلّا مِن أَوْحَدِيهم ؟ كيف ؟ وهم في أكثر البلاد وفي أكثر الأزمنة لا يكادون يصطلحون على خمس مسائل إجتهاديّة ، بل ولا على أقلّ ، ولا اثنان منهم كما نراه في زماننا ونسمعه فيمَن كان قبلنا ؛ وإلى اللَّه المفزع .

--> ( 1 ) - لاذَ يلُوذ لَوذاً بالجبل : استتر به واحتصن والتجأ اليه ، وبالقوم : التجأ إليهم وداناهم وعاذ بهم .