5 - الأمان بالتبعية : وهذا حاصل لأبناء طالب الأمان حتى يشمل زوجته وأولاده وما يخصه من ذويه . الأمانة « 162 » ) hanamA ( tsurT الأمانة خلاف الخيانة ، وهي مصدر أمن الرجل أمانة فهو : أمين ، إذا صار كذلك ، هذا أصلها ، ثم سمّي ما تأتمن عليه صاحبك أمانة « 163 » . ويراد بها : كل ما عهد به إلى الإنسان من التكاليف الشرعية وغيرها كالعبادة والوديعة وأداء النصيحة « 164 » . وورد هذا المصطلح في القرآن على وجهين « 165 » : * بمعنى الفرائض مثل قوله سبحانه : إنّا عرضنا الأمانة [ الأحزاب : 72 ] . * بمعنى العفة والصيانة مثل قوله سبحانه : إنّ خير من استأجرت القويّ الأمين [ القصص : 26 ] . وذهب القرطبي ( ت 671 ه ) وهو يتكلم عن معنى الأمانة عند العلماء إلى أن الأمانة : تعم جميع وظائف الدين على الصحيح من الأقوال ، وهي تخص الإمام باعتباره المسؤول الأول عن هذه الأمة ، ولهذا يقول الإمام علي بن أبي طالب ( ت 40 ه / 661 م ) : « حق على الإمام أن يحكم بالعدل ويؤدي الأمانة ، فإذا فعل ذلك وجب على المسلمين أن يطيعوه ؛ لأن الله تعالى أمرنا بأداء الأمانة والعدل ثم أمر بطاعته » « 166 » .

--> ( 162 ) وهناك ترجمات تقارب معنى الأمانة مثل : - ihtrowtsurT , pihseetsurT , ssenlufhtoaF ytilediF , ssen والمعنى المراد هو : » lanosrepretni ni ylno ton gninaem sah tI neewteb gnilaed eht ni osla tub sgnilaed edam sah tws hallA taht , tws hallA dna nam htiw mih gninoissimmoc tneregeciv sih nam - er siht ; hafalihK fo pihseetsurt eht . " hanamA dellac si hafalihK fo ytilibisnops nA : ecneicS lacitiloP , netoM dihsaR ludbA nallimcaM : nodnoL , ecitcepsreP cimalsI . 141 . p . 6991 , btL sserP ( 163 ) ابن منظور ، لسان العرب ، 13 / 121 ا . القونوي ، أنيس الفقهاء ، ص 249 . ( 164 ) الأسدي ، التيسير والاعتبار والتحرير والاختبار ، ص 148 . وزارة الأوقاف الكويتية ، الموسوعة الفقهية 6 / 236 . ( 165 ) الفيروز أبادي : القاموس المحيط ، 2 / 152 . ( 166 ) ابن العربي ، أحكام القرآن ، 5 / 256 . والزبيدي ، تاج العروس ، 9 / 125 . 125 . وابن منظور ، لسان العرب ، 13 / 21 .