حرف الفاء الفتنة tseT , lairT لا يخرج المعنى اللغوي للفتنة عن : الابتلاء والاختبار ، وهذا واضح من قول العرب فتنت الفضة والذهب إذا : أذبتهما بالنار لتمييز الرديء من الجيد أو إذا أدخلته النار لتنظر ما جودته ، ومن الفتنة يخرج اسم الفتّان : من أبنية المبالغة في الفتنة ، هذا ويلحظ اللغويون أن مصطلح الفتنة قد تطور من هذا المعنى إلى معنى الإثم والقتل والكفر والإحراق والإزالة والصرف عن الشئ « 1 » . ويحدد العلامة ابن عاشور ( ت 1349 ه ) ، مصطلح الفتنة فيقول : « الفتنة لفظ يجمع معنى موج واضطراب أحوال أحد وتشتت باله بالخوف والخطر على الأنفس والأموال على غير عدل ولا نظام وقد تخصص وتعمم بحسب ما تضاف إليه أو بحسب المقام ، يقال فتنة المال وفتنة الدين » « 2 » . ويمكن تقسيم الفتن إلى أقسام « 3 » : * فتنة الرجل في نفسه وهذا واقع في قسوة القلب والامتناع عن الطاعة .

--> ( 1 ) ابن منظور ، لسان العرب 13 / 317 وما بعدها . والأصفهاني ، المفردات ص 623 . وابن الأثير ، غريب الحديث ، 3 / 410 . وابن حجر ، فتح الباري 13 / 9 وما بعدها . ( 2 ) ابن عاشور ، التحرير والتنوير 1 / 643 . ( 3 ) الدهلوي ، حجة الله البالغة 2 / 877 ، هذا ويتحدث الفقهاء غالبا عن مدلول مصطلح الفتنة في عزل الخليفة وما يؤدي إليه من ضرر ومفسدة على الصالح العام . انظر : النووي ، شرح مسلم 12 / 234 . والشوكاني ، نيل الأوطار 7 / 198 . وابن حجر ، فتح الباري 13 / 9 وما بعدها .