سامي محمد الصلاحات

167

معجم المصطلحات السياسية في تراث الفقهاء

حرف الظاء ظل الله « 1 » hallA ullihD قال ابن قتيبة في أدب الكاتب : « أصل الظل الستر ومنه قولهم : أنا في ظلك : أي في سترك ، ثم اسم الظل مخصوص بما قبل الزوال ، أما بعد الزوال فإنه يسمى فيئا » « 2 » . وأصالة هذا المصطلح مأخوذة من قوله صلّى اللّه عليه وسلم : « السلطان ظل الله في الأرض يأوى إليه كل مظلوم » « 3 » . قال بعض العلماء : إنما كان السلطان كالظل لأن الظلّ واحة يأوى إليه كل متعوب فكذلك السلطان يأوى إليه كل مظلوم ، ويستريح إليه كل مجهود ، ولهذا قيل : الظل إذا لم يكن فيه راحة فليس بينه وبين الحرور فرق ، لذلك السلطان إذا لم يكن عادلا وليس للمظلوم منه نصفة لا ينبغي أن يقال له ظل « 4 » . واتفق ابن تيمية ( ت 728 ه ) وابن جماعة ( ت 733 ه ) على أن هذا من الألقاب السلطانية باعتبار أن السلطان فيه من القدرة والحفظ والنصرة وغير ذلك من معاني السؤدد والصمدية التي بها قوام الخلق ما يشبه أن يكون ظل الله

--> ( 1 ) حتى لا يختلط المعنى المراد لظل الله . hallA fo wodahS من قبل الفقهاء ) fo flaheb no stca ohw enoemoS ; ) doG بالمفهوم الغربي - خصوصا بعد الصراع بين الكنيسة والعلم - لمعنى الرب الذي له الحكم الأخروي ، والحاكم الذي له الحكم الدينوي ، يمكن توضيح ترجمة ذلك إلى : yltsuj selur ohw hpilac eht ot srefer yllausu mret ehT . a'irahS fo stnemgduj eht seilppa dna ( 2 ) الأعشى ، التعريف ص 235 . ( 3 ) ابن الأزرق ، بدائع السلك 1 / 110 . ( 4 ) ابن الجوزي ، الجليس الصالح ص 68 .