لمن أحبك وصدق عليك ، وويل لم أبغضك وكذب عليك ، فأما من أحبك وصدق عليك فهم جيرانك في دارك ورفقاؤك في جنتك ، وأما من أبغضك وكذب عليك فإنه حق على الله عز وجل أن يوقفهم مواقف الكذابين ، رواه الطبراني في الأوسط . ومنهم العلامة المحدث الواعظ السيد جمال الدين عطاء الله بن فضل الله الحسيني الشيرازي الهروي المتوفى سنة 1000 في كتابه " الأربعين حديثا " ( ص 55 مخطوط ) قال : الحديث السابع والعشرون عن عمار بن ياسر أنه قال يوم صفين : سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لعلي : إن الله زينك بزينة لم يزين العباد بزينة هي أحب إليه منها ، الزهد في الدنيا وحبك للمساكين ، فجعلك ترضى بهم أتباعا ويرضون بك إماما ، فطوبى لمن أحبك وصدق فيك ( عليك خ ل ) وويل لمن أبغضك وكذب عليك ( عليه خ ل ) فأما من أحبك وصدق فيك فهم رفقاؤك في الجنة ومجاوروك في دارك وأما من أبغضك وكذب عليك فإنه حق على الله أن يوقفه يوم القيامة موقف الكذابين . ومنهم العلامة الميرزا محمد بن رستم خان البدخشي المتوفى في القرن الثاني عشر في " مفتاح النجا " ( وص 48 مخطوط ) . روى الحديث عن أبي نعيم بعين ما تقدم عن " حلية الأولياء " . الحديث السادس والأربعون " حديث المنزلة " " علي أول من يدعى يوم القيامة " " يدفع إليه لواء الحمد " " ويقف على يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم وإبراهيم عليه السلام في ظل العرش " " وإنه يكسى حلة خضراء في الجنة " " وينادى في تحت العرش نعم أخ النبي علي عليه السلام " " وإنه يكسى إذ أكسي النبي صلى الله عليه وآله وسلم "