الأجنبية إلى بيتين فذبنّ « 1 » أسست عليهما بنية المقامة الحلوانية وآخرين توأمين « 2 » ضمنتهما خواتم المقامة الكرجية . ما عدا ذلك فخاطرى « 3 » أبو عذرة « 4 » ، ومقتضب « 5 » حلوه ومره « 6 » ( أي جيده ورديئه ) . ولنبدأ بتقديم المقامة الأولى التي أنشأها الحريري ، والتي لفتت نظر الوزير « أنو شروان » إذ يقول الحريري في هذه المقامة التي سماها « الحرامية » : روى الحارث بن همام عن أبي زيد السّروجى قال : ما زلت مذ رحلت عنسى « 7 » وارتحلت عن عرسي « 8 » وغرسى « 9 » أحن إلى عيان « 10 » البصرة حنين المظلوم إلى النصرة ، لما أجمع إليه أرباب الدراية وأصحاب الرواية وعلمائها من خصائص معالمها ومآثر مشاهدها وشهدائها ، وأسأل اللّه أن يوطئنى ثراها لأفوز بمراها « 11 » ، وأن يمطينى قراها « 12 » لأفترى « 13 » قراها ، فلما أحلّنيها الحظ وسرح لي فيها اللحظ . رأيت بها ما يملأ العين قرّة « 14 » * وبسلى عن الأوطان كلّ غريب

--> ( 1 ) الفذ الفرد وأحد البيتين للوأواء الدمشقي والثاني للبحترى . ( 2 ) التوأم المولود مع آخر في بطن واحد ، سمى البيتان بذلك لكونهما لقائل واحد وهو ابن سكرة . ( 3 ) يريد قلبه . ( 4 ) يقال هو أبو عذرها إذا كان هو الذي افتضها والأصل فيه أبو عذرتها ، فحذقت التاء منه ، والمراد أنه أول قائل لهذا الكلام . ( 5 ) يعنى الحريري نفسه . والمقتضب المرتجل خطبة أو شعرا من اقتضب الغصن أي اقتطعه على البديهة . ( 6 ) مقامات الحريري ص 6 - 7 . ( 7 ) العنس : الناقة القوية . ( 8 ) العرس : الزوجة . ( 9 ) الغرس الأولاد . ( 10 ) العيان المشاهدة . ( 11 ) يقصد مرآها . ( 12 ) أي يركبنى ظهرها . ( 13 ) أفترى أتبع . ( 14 ) قرة أي سرورا .