العطاء للشعراء في اليمن كما فعل الفاطميون في مصر وسورية . وكان على الصليحى نفسه عالما فقيها متضلعا في علم التأويل كما كان خطيبا مفوها . وكان الداعي ابن نجيب الدولة الذي آل إليه الأمر في اليمن في أوائل القرن السادس الهجري ( الثاني عشر الميلادي ) غزير العلم متفقها في الدين . ولعل إشرافه على خزانة المدرسة الأفضلية قد ساعده على الانصراف للعلم والتزود من مورده . ولا عجب فقد كانت مدارس صنعاء والقيروان والقاهرة ودمشق نتبادل الدعاة والعلماء والطلاب وتتلاقى في وحدة فكرية عميقة الجذور بعيدة الأثر ، وانتهت هذه الكتلة العربية إلى انحاد شامل تحت راية الجهاد لطرد الصليبيين من بلاد الشام وتخليص البلاد العربية من هذا العدوان . وفي عهد بنى نجاح ( 412 - 554 / 1021 - 1159 ) اشتهر جياش بن نجاح الحبشي صاحب تهامة الذي عرب إلى الهند بعد مقتل أخيه علي بن المكرم بن أحمد الصليحى ، ثم عاد بعد موته إلى اليمن وحارب الصليحيين واستعاد تهامة منهم . وكان جياش شاعرا فصيحا ، له ديوان شعر « 1 » ، وله أيضا كتاب المفيد في أخبار زبيد الذي اختصره عمارة اليمنى « 2 » . وفي عهد بنى نجاح امتاز الوزير مفلح بن منصور الفاتكى بالأدب . وقد أنشد عبد العزيز ابن الحسين بن الحباب الشاعر المصري صاحب ديوان الإنشاء في اليمن قصيدة في مدح هذا الوزير أجازه عليها بخمسمائة دينار ، كما أجازه ابنه منصور ابن مفلح بثلاثمائة دينار بعد أن أنشده قصيدة أخرى في مدحه . ومن الشعراء الذين مدحوا بنى زريع ( 476 - 569 / 1083 - 1173 ) شاعر مصرى من أهل الإسكندرية يدعى ابن قلاقس فقال : سافر إذا حاولت قدرا * سار الهلال فصار بدرا وبعد عمارة بن أبي الحسن الحكمي اليمنى من مشهوري شعراء اليمن . وقد خلف لنا في ديوانه قصائد رائعة في مدح الفائز والعاضد آخر الخلفاء الفاطميين ووزرائهم وكبار رجال دولتهم ، كما سترى ذلك واضحا عند كلامنا على الشعراء في الشطر الأخير من أيام الفاطميين .

--> ( 1 ) وقد وردت نماذج من شعره في مختصر المفيد لعمارة اليمن - لوحة 148 نسخة دار الكتب المصرية بالقاهرة رقم 8048 ح . ( 2 ) الجندي : طبقات فقهاء اليمن ص 104 .