وقد بنى عضد الدولة البويهي ( 367 - 372 ه ) كثيرا من المارستانات ، نذكر منها المارستان العضدي ببغداد « 1 » ، وأسس الأيوبيون في مصر كثيرا من المارستانات « 2 » ، وأنشأ يعقوب المنصور الموحدى بالمغرب المارستان في مدينة مراكش ، وكان يتفقده بعد صلاة الجمعة فيعود المرضى بنفسه « 3 » ( ه ) بيت الحكمة : ذكرنا من قبل أن كسرى أنو شروان أسس في جنديسابور من أعمال خوزستان دارا للعلم بقي أثرها حتى قامت الدولة العباسية . وكان بيت الحكمة الذي يرجح أن يكون هارون الرشيد هو الذي وضع أساسه قد ألحق به ابنه المأمون مرصدا ، وخزانة أمدها بالكتب والمصنفات حتى أصبحت من أكبر خزائن الكتب في العصر العباسي . وقد نهض المذهب الإسماعيلي على أيدي الفاطميين نهضه بعيدة الأثر من حيث استخدام الدعوة الإسماعيلية لمصلحة الدولة الفاطمية وبسط نفوذها ، فاعتمد عبيد اللّه الفاطمي أول الخلفاء الفاطميين على المدارس التي أطلق عليها اسم مدارس الدعوة لنشر عقائد المذهب الإسماعيلي بين أشياعه سرا . وقد راجت مدارس الدعوة في المهدية حاضرة الدولة الفاطمية الناشئة في عهد عبيد اللّه المهدى ، ثم راجت في المنصورية حاضرة هذه الدولة في عهد حفيده المنصور ، ثم في القاهرة في عهد المعز ومن جاء بعده من الخلفاء الفاطميين . وقد عرفت هذه المدارس في مصر باسم « مدارس الحكمة » التي كان لها شان كبير في نشر الثقافة الإسماعيلية . ومن هذه المدارس « دار الحكمة » التي أنشأها الخليفة الحاكم بأمر اللّه . ولم يكن هذا النوع من المدارس مقصورا على القاهرة وحدها ، وإنما جاوزها إلى أقاليم الدعوة الرئيسية أو بحارها أو جزرها كمان يطلق عليها في ذلك الحين « 4 » . ( و ) قاضى القضاة وداعى الدعاة : وقد عمل دعاة الفاطميين في مصر على ترويج المذهب العلني « 5 » بين السنيين والشيعيين ،

--> ( 1 ) ابن خلكان . وفيات الأعيان ج 1 ص 418 . ( 2 ) انظر الينبول : سيرة القاهرة ( ترجمة المؤلف ) ص 168 - 169 . ( 3 ) المراكشي : المعجب في تلخيص أخبار المغرب ص 287 - 288 . ( 4 ) . 603 - 503 . pp , l . lov , aisrsP fo . tsiH . tiL , enworB نقلا عن بروكلمان : تاريخ الأدب العربي ج 1 ص 201 وما يليها . ( 5 ) الفاطميين دعوة علنية يذيعونها بين الناس ولهم تعاليم سرية يلقنونها للخاصة من الدعاة .