لخليل نفسها من حيث ترتيب حروف المعجم على المخارج الصوتية والابتداء بحروف الحلق ، وأولها حرف العين . وعلى هذا النظام أنشأ ابن دريد ( 223 - 321 ه ) كتابه « جمهرة اللغة » « 1 » . وهو ، وإن خلا من كثير من العيوب التي وجدت في كتاب العين ، لم يخل من مآخذ . فقد أخذ عليه العلماء بعض الألفاظ التي لم يروها الثقات وانفرد بها ابن دريد . كما أن في طريقته في شرح الكلمة وتقليب صيغها كثيرا من الصعوبة وخاصة على الباحث الذي يؤثر السرعة في الوصول إلى غايته من كتب اللغة . وكما كان ابن دريد إماما في اللغة ، كان أديبا بارعا ينشئ النظم وينشئ النثر ، ولعله أول من اخترع فن المقامات في اللغة العربية ؛ فقد تنبه نقاد العرب ومؤرخوهم إلى الأحاديث الكثيرة التي رواها عنه تلميذه أبو علي القالى في كتابه « الأمالي » « 2 » من أحاديث موضوعة شبيهة بالمقامات والقصص القصيرة ظهرت فيها براعة ابن دريد الأدبية واللغوية . وقد نبه على هذا الحصري في كتاب « زهر الآداب » ، وقال إنه مخترع هذا الفن من القصص ، وبه سبق أصحاب المقامات فيما أنشأوا من فنهم بعده . ولابن دريد شعر كثير كان يذهب فيه كل مذهب من الرقة والجزالة ومن الجد ، والهزل وهو مشهور في كتب الطبقات والتراجم ؛ ومن مصنفاته كتاب « الاشتقاق في الأسماء » ، وكتاب « زوار العرب » « 3 » . وممن ألف في اللغة معجما واسعا على طريقة الخليل ، أبو علي القالى البغدادي ( 228 - 356 ه ) صاحب كتاب « البارع في اللغة » وكتاب « الأمالي » في اللغة والأدب « 4 » . وهو الذي غرس علوم اللغة وآدابها في الأندلس ، وعليه تخرجت الطبقة الأولى من اللغويين وكبار الأدباء في تلك البلاد . ومن هؤلاء الصاحب إسماعيل بن عباد ( 326 - 385 ه ) ؛ وقد ألف اللغة كتاب « المحيط » ، ويقع في سبع مجلدات ، وابن فارس صاحب كتاب « المجمل » المتوفى سنة 395 ه ، وأبو منصور الأزهري ( 282 - 370 ه ) صاحب كتاب

--> ( 1 ) ويقع في ثلاث مجلدات ضخام ، غير مجلد للفهارس . وقد طبع بحيدرأباد سنة 1345 ه ، وعنه نسختان مخطوطتان بدار الكتب المصرية . ( 2 ) طبعة القاهرة سنة 1926 ويقع في ثلاث مجلدات تشمل الطرف والنوادر والتنبيه . ( 3 ) ابن خلكان ج 1 ص 479 - 498 . ( 4 ) المصدر نفسه ج 1 ص 495 - 496 .