جديد الميل إلى الحرب والكفاح . فرفع الشيعة والخوارج رموسهم ، وظلت الحاميات السورية وحدها على ولائها للعرش الأموي ، على حين كان المرابطون من الجنود العربية يشايعون أعداء الحكومة ، حتى كادت تلك الفتن تقضى على ذلك التراث الذي خلفه النبي صلى اللّه عليه وسلم ، وتودى بذلك الإصلاح الذي قام به كل من أبى بكر وعمر . وهكذا كان ذلك العصر عصرا محزنا ملأ قلوب التقاة من المسلمين تشاؤما بالمستقبل . وتصف لنا هذه الأبيات التي نظمها عباس بن الوليد حرج الدولة الأموية وما وصل إليه الخلفاء الأمويون من يأس وقنوط . إني أعيذكم باللّه من فتن * مثل الجبال تسامى ثم تندفع إن البّرية قد ملت سياستكم * فاستمسكوا بعمود الدين وارتدعوا لا تلحمنّ « 1 » ذئاب الناس أنفسكم * إن الذئاب إذا ما ألحمت رتعوا لا تبقرن بأيديكم بطونكم * فثم لا حسرة تغنى ولا جزع « 2 » يقول فان فلوتن « 3 » : هل كان الناس يعتقدون إزاء تلك الحالة السيئة بقرب ظهور المهدى ( المخلص ) ؟ كل ذلك ممكن ، بل من المحتمل جدا أن هذا الأمل كان العزاء الوحيد للتقاة من المسلمين ( أهل السنة ) . ومع ذلك فلا ندهش إذا رأينا نبوءة أخرى تشغل الأذهان في ذلك الحين . لذلك كان من الضروري ظهور رجل يهدم كل قديم ويأتي عليه ليعبد السبيل لذلك المهدى المنتظر . وهكذا ظهرت بجانب تلك النبوءات القديمة نبوءة أخرى هي نبوءة الرجل ذي الأعلام السود « 4 » الذي يخرج من المشرق ويزبل عرش بنى أمية « 5 » .

--> ( 1 ) ( يضم التاء والميم ) لا تطعموا . ( 2 ) الطبري ( طبعة دى غويه ) 2 : 1788 . ( 3 ) السيادة العربية ( ترجمة المؤلف ) ص 123 - 125 . ( 4 ) كان البياض شعار الأمويين إلى ذلك الحين فاتخذ العباسيون السواد شعارا لهم حدادا على الشهداء من آل البيت . ( 5 ) انظر المبرد : كتاب الكامل ص 585 . الطبري ( طبعة دى غويه ) 2 : 1929 وما يليها .