علي بن يوسف القفطي

86

أساس السياسة

فقال لها : أنى « 1 » لك هذا ؟ قالت : ممّن حمله على التحيّل « 2 » في النصح فرط شفقته . وعرف لمربّيه ومصطنعه حقّ اصطناعه « 3 » وتربيته . [ ندم الملك ] فأفاق الملك من غمرة سكره . وتاب إليه من لبّه ما كان عازبا ، فندم على ما فرط فيه من أمره . وخرج فاستدعى الوزير من فوره . وسأله أن يخبره بكلّ ما كان يعتلج « 4 » في صدره . فوجده مستعدا للجواب عن كلّ ما يسأل عنه . متهيئا للإرشاد إلى كلّ ما يراد من سداد الرأي منه . فأطلعه على خفايا الأسرار . وعرّفه ما صحّ عنده عن عدوّه من الأخبار . وبصّره من السياسة أمورا كان يسترها عنه غشاوة على ناظر قلبه فإنها لا تعمي الأبصار . فأطرق خجلا من الوزير . وندم على ما كان منه لهذه النصائح من التأخير . ثم رفض اللذات البهيمية « 5 » وهجرها . وحرّم الشهوات الخسيسة وحظرها . وأخرج ما عنده من آلة المنكرات التي أنكرها فحطّمها وكسرها . ورجع إلى اللّه تعالى من جميع ذنوبه تائبا . ولزم باب جوده وفضله عاكفا على الاستغفار مواظبا . ثم انتصب بنفسه

--> ( 1 ) أنّى : أي من أين لك هذا ؟ ( 2 ) التحيّل من الحيلة . ( 3 ) اصطنعه : رباه واعتنى به . ( 4 ) يعتلج : يدور . ( 5 ) اللّذات البهيمية : اللذات الحيوانية .