صحيحيهما ، نصّ في أنّ متعة النساء من الطيبات المباحة ، وأنّها رحمة رحم اللّه بها أمّة محمد ( ص ) . وفي رواية أخرى كما في صحيح مسلم عن أبي نضرة قال : « كنت عند جابر بن عبد اللّه ، فأتاه آت فقال : ابن عباس وابن الزبير اختلفا في المتعتين ، فقال جابر : فعلناهما مع رسول اللّه ( ص ) ثم نهانا عمر فلم نعد لهما » « 1 » . وأخرج الإمام مسلم أيضا في صحيحه : « . . . كان ابن عباس يأمر بالمتعة ، وكان ابن الزبير ينهى عنها ، قال : فذكرت ذلك لجابر بن عبد اللّه ، فقال : على يديّ دار الحديث ، تمتّعنا مع رسول اللّه ( ص ) ، فلما قام عمر قال : إنّ اللّه كان يحلّ لرسوله ما شاء بما شاء وإنّ القرآن قد نزل منازله ، فأتمّوا الحج والعمرة للّه كما أمركم اللّه ، وأبتوا نكاح هذه النساء ، فإن أوتي برجل نكح امرأة إلى أجل إلّا رجمته بالحجارة » « 2 » . وعن أبي موسى ، أنّه كان يفتي بالمتعة ، فقال له رجل : رويدك ببعض فتياك ، فإنّك لا تدري ما أحدث أمير المؤمنين في النسك بعد حتى لقيه بعد فسأله ، فقال عمر : قد علمت أنّ النبي ( ص ) قد فعله وأصحابه ، ولكن كرهت أن يظلّوا معرسين بهن في الآراك ثم يروحون في الحج تقطر رؤوسهم » « 3 » .

--> ( 1 ) نفس المصدر : ص 131 . ( 2 ) نفس المصدر : ص 38 . ( 3 ) نفس المصدر : ص 45 ، 46 .