اعترف بفضلهم وفضيلتهم المخالف والموافق من جميع الطوائف ، فلتراجع لتعلم صدق ما نقول . 21 - 33 : « يقول الإمام عليا » والصحيح « علي » هذا هو فهم الدكتور حيث جعل هذه الجملة عنوانا ، ونصب عليا ، مع أن الصحيح ، هو الرفع لأنّها بدل من الإمام . فأي خطب أعظم على علماء المسلمين أن يدّعي هذا الرجل الاجتهاد ، وهو لا يحسن أبسط قواعد النحو . وهل تكون لآرائه العدوانية قيمة من الناحية العلمية ، كلا وحاشا للّه أن يكون ممّن ينتسب إلى الشيعة فضلا عن علمائهم . 22 - 33 : « ولم يذكر الإمام أنّ هناك نصّ من اللّه وتشريع إلهي » والصحيح « أنّ هناك نصّا من اللّه وتشريعا إلهيّا » . 23 - 36 : « . . . . على أنّ الإمام علي . . . وتصبح هباءا . . . » والصحيح « أنّ الإمام عليا . . . وتصبح هباء » فقد رفع كلمة علي ، مع أنّها منصوبة لأنّها بدل ، وكتب هباء بألف على الهمزة ، مع أنّ الهمزة إذا كانت مسبوقة بالألف وكانت منصوبة لا يكون التنوين على الألف وإنّما التنوين على الهمزة « هباء » . 24 - 37 : ومن فواحش أخطائه قوله : « وهنا يأتي دور أولئك الذين أرادوا تحطيم الإمام عليا » . والصحيح « علي » لأنّها بدل من كلمة الإمام ، والإمام مضاف إليه مجرور بالكسرة .