حقيقت را دريافتند هر كه از اين حكميت طرفدارى كند اگر هم زير اين عمامه من باشد بكشيدش بدانيد كه اين دو مرد خطاكار كه بعنوان حكم برگزيديد حكم خدا را رها كردند و بىدليل و بنا حق مطابق دلخواه خود حكم كردند و حكم قرآن را رعايت نكردند و بخلاف حكم قرآن راى دادند و گفتارشان با حكمشان اختلاف داشت و خدايشان هدايت و توفيق نداد و خدا و پيمبر و مؤمنان پارسا از آنها بيزارند براى جهاد آماده شويد و مهياى حركت باشيد و باردوگاههاى خودتان برويد انشاء الله تعالى مسعودى گويد فرقه‌هاى مسلمانان درباره حكمين اختلاف كرده‌اند و در اين باب سخن بسيار گفته‌اند كه عقايد آنها را با گفتار هر گروه خارجى و معتزلى و شيعه و ديگر فرق اسلام و دلايل آنها در كتاب « المقالات فى اصول الديانات » آورده‌ايم و هم گفته‌ها و خطبه‌هاى على را در موارد مختلف و آنچه درباره حكميت گفت و اينكه او را بناخواه بقبول آن واداشتند و ملامتها كه از پس حكميت بايشان كرد و اعلام خطرها كه پيش از حكميت وقتى اصرار داشتند ابو موسى اشعرى و عمرو بحكميت برگزيده شوند ميكرد و ميگفت « اين قوم كسى را كه بانجام مقصودشان نزديك است برگزيده‌اند و شما كسى را كه بخلاف مقصودتان نزديك است برگزيده‌ايد . عبد الله بن قيس ديروز ميگفت « مردم اين فتنه است زه كمان‌ها را ببريد و كمانها را بشكنيد » اگر راست ميگفت خطا كرد كه بدلخواه بجنگ آمد و اگر دروغ ميگفت كه به او اعتماد نيست » اين سخن را ابو موسى در مقام ترغيب مردم به خود دارى از يارى على در جنگ جمل و غير جمل گفته بود و هم گفتار او را كه بملامت قريش گفته بود وقتى شنيد كه بعضى منافقان خلافت او كه از بيعتش دريغ كرده بودند درباره او سخن بسيار گفته‌اند و بجواب گفته بود « دستهايشان بى خير باد مگر ميان آنها جنگ آزموده‌تر از من كسى هست من هنوز بيست سال نداشتم كه بجنگ ايستاده بودم و اكنون شصت و چند ساله‌ام ولى كسى كه اطاعتش نكنند راى او ناچيز است » همه اينها