وقال بكر بن حسان الباهري : قل لابن ملجم والأقدار غالبة - الأبيات ، وذكر منها اثنى عشر بيتا باختلاف قليل ، وقال : الحسان الباهري بدل حماد التاهرتي ، وقال : هدمت للدين والإسلام ، وقال : وأول الناس إسلاما ، وقال : سن بدل : أسن ، وقال : قد كان يخبرهم هو بمقتله . وقال : إني لأحسبه ما كان من إنس ، كلا ولكن كان شيطانا ، وقال : فلا عفا الله عنه سوء فعلته ، وقال : وسوف يلقى بها الرحمن غضبانا ، وزاد بيتا ليس في " الجوهرة " وهو : كأنه لم يرد قصدا بضربته * إلا ليصلى عذاب الخلد نيرانا ومنهم الفاضل المعاصر محمود شلبي في كتابه " حياة الإمام علي عليه السلام " ( ص 628 ط دار الجيل في بيروت ) ذكر الأبيات مثل ما تقدم عن " الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه رابع الخلفاء الراشدين " . ومنهم الشريف علي فكري الحسيني القاهري في " أحسن القصص " ( ج 3 ص 190 ) ذكر أربعة أبيات من أول القصيدة . ومنهم الحافظ المؤرخ ابن عساكر في " ترجمة الإمام علي عليه السلام من تاريخ دمشق " ( ج 3 ص 345 ط بيروت ) قال : أخبرنا أبو القاسم علي بن إبراهيم ، أنبأنا رشا بن نظيف ، أنبأنا الحسن بن إسماعيل ، أنبأنا أحمد بن مروان ، أنبأنا إسحاق بن الحسن الحربي ، عن علي ، عن عيسى بن يونس بن أبي إسحاق السبيعي ، عن عمرو بن شمر قال : كانت سودة بنت