ما نقلته الأئمة العلماء في كتبهم ، وتواريخهم ، مثل . . . وكتاب الفتوح لسيف ابن عمر التيمي « 1 » و . . . وكتاب التاريخ للشيخ عبد الكريم المعروف بابن الأثير الجزري . . . » . إذا فابن أبي بكر هذا تارة يأخذ من « سيف » مباشرة عن طريق كتابه ، وأخرى بواسطة ابن الأثير الذي أخذ بدوره من تاريخ ابن جرير الطّبري والذي أخذ من « سيف » تلك الأحاديث كما سبق ذكره . * * * هذه ثلاثة طرق رئيسية يرجع إليها الكتّاب فيما ينقلون من أحاديث « سيف » في أسطورة « السّبئيّة » . منهم من يرجع إلى واحد من المصادر الثلاثة ، ومنهم من يرجع إلى مصدرين منها ، ومنهم من يرجع إليها جميعا . - 21 - سعيد الأفغاني : كما فعل سعيد الأفغاني الذي نقل ما أورده من قصّة « السبئية والسّبئيّين » . في كتابه « عائشة والسياسة » من المصادر الثلاثة جميعا ، وقد أورد فيه فصول القصّة تحت عنوان : « احتجاج عثمان وتتابع الحوادث » ص 32 - 35 منه و « ابن سبأ البطل المخيف » ص 48 - 52 ، و « الإشراف على الصّلح » ص 145 - 147 و « المؤامرة والدّسيسة » ص 155 - 185 ، وأورد ذيولا منها في غير هذه الصفحات . وينحصر طريقه في كل ما أورده من هذه

--> ( 1 ) التيمي غلط من الناسخ والصحيح « التميمي » وسيأتي ذكر كتاب سيف في ترجمة « سيف » إن شاء اللّه .