* - وعبد اللّه بن سعد بن أبي سرح الّذي اسلم وكتب للرسول ثم ارتدّ وافترى على الرسول والقرآن فأهدر النبي دمه يوم فتح مكة ، لأنّه ولي الإمرة على مصر « 1 » . * - والوليد أخي الخليفة عثمان الذي نزلت في حقه : إِنْ جاءَكُمْ فاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْماً بِجَهالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلى ما فَعَلْتُمْ نادِمِينَ « 2 » . لأنه ولي الكوفة . * - ومروان بن الحكم الذي طرده الرسول مع أبيه إلى الطائف لأنّه ولي الحكم « 3 » . إنّ هؤلاء ونظراءهم من سادة قريش ومن أفراد الأسر الحاكمة وممّن ولي السلطة والإمرة يجب المحافظة على كرامتهم ، أمّا نظراء أبي ذر الغفاري الصحابي الزاهد الفقير ، وعمّار بن ياسر الصحابي الورع ، ابن الأمة سميّة ! والصحابي البرّ عبد الرحمن بن عديس البلويّ من أصحاب بيعة الشجرة الذين نزلت فيهم : لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ ما فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثابَهُمْ فَتْحاً قَرِيباً « 4 » ، والصحابيين زيد وصعصعة ابني صوحان العبدي ، إلى عشرات من أمثالهم من أبرار الصحابة وأخيار التابعين من غير السادة الأمراء من قريش . لندع

--> ( 1 ) راجع ترجمته فيما يأتي . ( 2 ) الحجرات الآية 6 وراجع تفسير الآية في كتب التفسير . ( 3 ) راجع ترجمته وترجمة سائر المذكورين في هذا الكتاب ، فصل الأسطورة السبئية وما بعده . ( 4 ) الفتح / 18 .