الأنتربولوجيون عن القرابة بشكل عام ، يعنون بها « سلوكات اجتماعيّة » وليس « حقائق بيولوجيّة » . وهذه السلوكات سواء كانت سياسيّة أو اجتماعيّة ، تعبّر عن التضامن داخل الإطارات القرابيّة العشائريّة والعائليّة منها . ومن هنا ، يمكن القول : إنّ المنطقة عرفت شكلين قرابين هما العشيرة والعائلة ، ولعبت فيهما كل من مؤسّسة « المشيخة » و « الوجاهة » دورا في هذا التصنيف إن لجهة وجودها على رأس البنية القرابيّة ، أو بما تلعبه من دور في تحقيق التضامن بين أفراد العشيرة أو العائلة . وعلى أساس ذلك ، فإنّ العودة إلى رسم لوحة النسب العشائري والعائلي ، تعني رسم كيفيّة الإنتظام السياسي والاجتماعي لكلّ من هذين الشكلين في مراحلهما التاريخيّة المختلفة ، على أن يتم التركيز على تلك التي لعبت أدوارا هامّة . 4 - 1 العشائر الحماديّة والانتظام السياسي والاجتماعي : تشمل عدّة عشائر وهي التي سكنت في الجرد الهرملي ، ويجمعها قرابة دم واحدة لكونها تعود بنسبها إلى حمادي الذي هو جد هذه العشائر « 1 » . موطنها الأصلي كان في العراق ، انتقلت مع جدّها حمادي إلى بلاد بخارى العجم ، بعد ما خرجت عن إرادة الشاه ، فوجّه إليها جيشا كبيرا ، فقتل من قتل ، وفرّت إلى العراق ، لكن إقامتها لم تدم طويلا ، فالتجأت إلى « سلمية » في سوريا ، وهناك وقعت معركة ضارية بينها وبين قبائل « الحدادين » ممّا اضطرّها إلى النزوح نحو مناطق جبل لبنان فنزلت في « الحصين » ، ومنها تفرّقت في جبّة المنيطرة ووادي علمات ، ثمّ سار قسم منها بعد ذلك إلى بلاد بعلبك ، وتولّت بلدة الهرمل « 2 » . أ . عشيرة حمادة : تتألف هذه العشيرة من الأجباب التالية : عبد الملك - أبو النصر - عبد السلام - الفاعور - القوانصة - إبراهيم « 3 » . تمّت عمليّة النزوح الحمادي من مناطق الجبل إلى بلدة الهرمل وجرودها تحت زعامة أسعد عبد الملك . تولّى الزعامة من بعده ابنه حمّود ، ثمّ ابنه محسن بن حمّود حمادّة لتبوئه موقعا سلطويّا ، فكان أوّل مدير في الهرمل ضمن متصرفيّة جبل لبنان ، ثم ابنه محمّد سعيد باشا الذي منحه العثمانيون هذا اللقب ، بعد ما أخذ يراقب ويضبط عمليّة جباية الضرائب من سكّان منطقة الهرمل « 4 » . حلّ بعده ابنه سعد الله قائمقاما في 1923 م ، ثمّ انتقلت الزعامة إلى صبري حمادي

--> ( 1 ) عيسى إسكندر المعلوف ، دواني القطوف في تاريخ بني المعلوف ، المطبعة العثمانيّة ، بعبدا ، لبنان 1907 ، ص 159 . ( 2 ) طنّوس الشدياق ، أخبار الأعيان في جبل لبنان ، منشورات الجامعة اللبنانيّة ، بيروت 1970 ، ص 192 . ( 3 ) فؤاد خليل ، العشيرة دولة المجتمع المحلي ، أو رسالة الدبلوم ، التشكل العشائري في الهرمل ، مرجع سابق . ( 4 ) علي مصطفى طه ، لمحات من تاريخ واحة الصيّادين ، مرجع سابق ، ص 117 - 120 .