هفته يك نوبت افطار مىنمود و اين نسبت در تزايد بود و به مرتبه‌اى رسيد كه در ماهى زياده از يك‌بار طعام و شراب نمىخورد و نمىآشاميد . روز به جانب صحرا رفته جهت مطبخ شيخ هيمه مىآورد و شب پهلو بر بستر راحت نمىنهاد . چند سال از أكل لحوم اجتناب كرده هنگام افطار برنج يا گياهى ميل مىنمود . بالاخره از ادراك وفور شدايد و رياضيات و تحمّل مشقّات و مجاهدات بر مدارج مقامات و مصاعد مرامات ترقّى فرموده شيخ زاهد منصب سجّاده‌نشينى و ارشاد أعالى و ادانى را به آن حضرت تفويض فرموده يكى از بنات مكرّمات خود را كه در حجلهء عصمت تربيت يافته ، به فاطمه موسوم ، به حبالهء نكاح وى درآورد و بتدريج او را از مغاك انهماك رياضت بازآورده به اكل لحوم و دسوم ترغيب فرمود . مؤلّف صفوة الصفا ايراد نموده كه چون شيخ زاهد آن زبده أماجد را به تشريف سجّاده‌نشينى و تلقين فرق مؤمنين مرتبهء جلال ارزانى فرمود ، نسايم اين عطيه نواير رشك و كينه در بواطن مريدان اشتعال داده از طريق تزوير « 1 » بر سبيل دولتخواهى معروض داشتند كه : اين امر جليل القدر ، أنسب آن است كه به ولد ارشد خود شيخ جمال الدّين على ، كه متّصف به كمالات صورى و معنوى است ، مفوّض داريد تا جمله مريدان [ 9 ب ] دست انابت در ذيل مخدوم‌زاده زده امتداد اين سلسله به طراز ابدى مطرّز باشد ؛ چه اگر متعلّق به شيخ صفى الدّين گردد طالبان رشد و رشاد پروانهء آن شمع هدايت گشته ، چراغ ارشاد دودمان شما منطفى گردد . شيخ زاهد بعد از اصغاى اين مقدّمات فرمود كه : ما را نيز مطلب همين معنى است ، امّا واهب المواهب تشريف اين استعداد بر قامت قابليّت شيخ صفى الدّين اعطا فرمود ذلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ « 2 » ابواب هدايت و ارشاد امم بر روى گشوده . مصداق اين مقال آنكه خلوتخانهء شيخ جمال الدّين به خلوت ما متّصل است ، به نوعى كه از تعداد انفاس يكديگر خبر داريم و خلوتخانهء شيخ صفى الدّين در كنار دريا به مسافت نيم فرسخ واقع است ، هر دو را ندا كنيم ، هر

--> ( 1 ) تمام نسخ : تذوير . ( 2 ) مائده : 56 .