ميرزا بيگ جنابدى
63
روضة الصفويه ( فارسى )
[ الف ] شاه اسماعيل 1 ذكر بعضى اوصاف شهنشاه مضمار مصاف المستغفر من الكريم الجليل سلطان شاه اسماعيل بن [ 4 ب ] سلطان حيدر الصفوى كه بدان از ساير خواقين با ابّهت ممتاز بود و گوى تفرّد از سلاطين ربع مسكون مىربود حكمت با منفعت واهب بىضنّت و عادت مقرون به افادت بخشندهء بىمنّت - جلّ جلاله - بر اين نهج جارى است كه از ميان طوايف امم ، قامت قابليّت پاكيزه طينتى به خلوت خاص و آيهء وَ اللَّهُ يَخْتَصُّ بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ « 1 » آراسته به استعداد فوز به معارج وَ رَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجاتٍ « 2 » بر ابناى جنس رتبهء تقدّم و تفوّق كرامت مىفرمايند و همانا كه اين استعداد بعضى از ارباب دولت را به ابداع لطايف محسن و ارتفاع رسوم مذموم متبدّعان مفتّن حاصل است ؛ چنان كه از موهبت پادشاه جليل سلطان شاه اسماعيل حيدر حسينى صفوى را حاصل گرديده آيينهء بدعت و ضلالت كه به تشييد و تعمير جهّال و اهل بدعت در ازمنهء سابقه ، يوما فيوما ، استحكام پذيرفته تا ابتداى تباشير صبح دولت شاهى و طلوع نيّر اقبال ظلّ اللهى ، هيچيك از اعاظم سلاطين را توفيق تخريب آن ميسّر نگشته و چون به ارادهء قادر مختار و به تمشيت خالق ليل و نهار ، بر سرير ابّهت و كشورگشايى بنشست ، نخست انهدام آن مبانى « 3 » را وجههء همّت والانهمت ساخته رسوم بدعت و علامت ضلالت را ، كه چندين سال به سعى مخالفان دين و
--> ( 1 ) بقره : 105 . ( 2 ) انعام : 165 . ( 3 ) ف : صافى .