على ربانى گلپايگانى

334

درآمدى به شيعه شناسى ( فارسى )

مىگردد و اعمال مكلّفان براساس آن ميزان‌ها به طور عادلانه رسيدگى مىشود . « 1 » از ديگر گواهان روز قيامت اعضاء و جوارح انسان خواهد بود . « 2 » چنان‌كه تجسم اعمال كامل‌ترين و دقيق‌ترين نوع حساب و سنجش اعمال بشر در قيامت مىباشد . « 3 » 2 . صراط : از روايات اسلامى به دست مىآيد كه در قيامت گذرگاهى عمومى وجود دارد كه همگان بايد از آن عبور كنند . اين گذرگاه صراط ناميده مىشود . صراط ، راهى است كه از متن يا بالاى دوزخ مىگذرد ، و هركس از آن بگذرد وارد بهشت خواهد شد ، و هركس در آن بلغزد به دوزخ فرو خواهد افتاد . مفسران اسلامى آيه 71 و 72 سوره‌ى مريم « 4 » را نيز ناظر بر اين راه دانسته‌اند . 3 . اعراف : ميان بهشت و دوزخ جايگاهى است كه اعراف ناميده مىشود . و بر آن انسانهاى و الا مقامى قرار دارند كه بهشتيان و دوزخيان را مىشناسند ، گويا آنان داوران عرصه‌ى قيامتند ، اين انسان‌هاى و الا پيامبران و اوصياى گرامى آنان مىباشند .

--> ( 1 ) - انبياء / 47 . ( 2 ) - نور / 24 ؛ فصلت / 20 - 21 . ( 3 ) - توبه / 34 - 35 . ( 4 ) - وَ إِنْ مِنْكُمْ إِلَّا وارِدُها كانَ عَلى رَبِّكَ حَتْماً مَقْضِيًّا * ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَ نَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيها جِثِيًّا : همه‌ى شما وارد دوزخ خواهيد شد ، سپس پرهيزگاران را نجات مىدهيم ، و ستمكاران را در آن رها خواهيم كرد .