على ربانى گلپايگانى
270
درآمدى به شيعه شناسى ( فارسى )
در صحيح مسلم عبارتهاى ذيل روايت شده است : - انّ هذا الأمر لا ينقضى حتّى يمضى فيهم اثنا عشر خليفة كلّهم من قريش . - لا يزال امر الناس ماضياً ما وليهم اثنا عشر رجلا ، كلّهم من قريش . - لا يزال الإسلام عزيزا الى اثنى عشر خليفة ، كلّهم من قريش . - لا يزال هذا الأمر عزيزا الى اثني عشر خليفة ، كلّهم من قريش . - لا يزال هذا الدّين عزيزا منيعا الى اثنى عشر خليفة ، كلّهم من قريش . - لا يزال الدّين قائما حتى تقوم الساعة او يكون عليكم اثنا عشر خليفة ، كلّهم من قريش . « 1 » بادقت در عبارتهاى حديث جابر مىتوان به مفاد آن پىبرد : 1 . در عبارتهاى فوق آمده است كه دوازده خليفه پيامبر صلّى اللّه عليه و آله تا قيامت وجود خواهد داشت . اين مطلب جز برائمهى دوازدهگانه اهل بيت عليهم السّلام منطبق نمىگردد . 2 . باتوجه به اينكه خلفاى ظاهرى در تاريخ اسلام همگى از قريش نبودهاند ، مقصود امامت شرعى است ، نه امامت و سلطى ظاهرى . اين مطلب نيز تنها براهل بيت عليهم السّلام تطبيق مىكند . 3 . مؤلّف « ينابيع المودة » پس از نقل حديث جابر سخن برخى از محققان اهل سنّت را در شرح آن نقل كرده است ، آن تحقيق چنين است : « احاديثى كه بر خلفاى دوازدهگانه دلالت مىكنند ، از طرق مختلف شهرت يافته است ، و مقصود از آن ائمهى دوازدهگانهى اهل بيت عليهم السّلام و عترت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله است ، زيرا برخلفاى پس
--> ( 1 ) . صحيح مسلم : ج 3 ، كتاب الإمارة ، باب اول ، ص 1451 - 1453 ، دار احياء التراث العربى ، بيروت .