ج : روش تقويت روح كه سبب قريب در تحقق خارق‌العاده است ، در پيامبران عبادتهاى دينى و كارهاى خداپسندانه است ، ولى در مورد ساحران و مرتاضان هرگونه عملى كه در تقويت روح مؤثر باشد ، مجاز خواهد بود . د : معجزات پيامبران چون مستند به ارادهء غالب و قاهر الهى است ، هرگز مغلوب نخواهد شد ، ولى ساحران و مرتاضان شكست‌پذيرند ، يا توسط ساحران و مرتاضان ديگر ، يا توسط صاحبان معجزه و كرامت . ه : ساحران و مرتاضان تنها در كارى كه با رياضت يا سحر تعليم ديده‌اند ، توان انجام كار خارق‌العاده دارند ، ولى خارق‌العاده‌هاى پيامبران متنوع و گوناگون است ، و بدون تعليم قبلى و صرفا با اراده و مشيت الهى تحقق مىپذيرد . چنان‌كه قرآن كريم در مورد حضرت موسى و عيسى عليهما السّلام « 1 » از معجزه‌هاى گوناگون سخن گفته است . پيامبر گرامى اسلام صلّى اللّه عليه و آله نيز معجزات متنوع و فراوانى داشتند كه قرآن كريم مهم‌ترين آنهاست . نبوّت و عصمت عصمت ، يعنى مصونيت از خطا و لغزش يكى از شرايط نبوت است ، زيرا بدون آن غرض نبوت كه هدايت و راهنمايى بشر است ، تحقق نخواهد پذيرفت . بدين جهت در اصل لزوم عصمت ميان مسلمانان ، و بلكه همه‌ى پيروان اديان الهى ، اختلافي وجود ندارد . اما در حدود و مراتب آن اقوال مذاهب و متكلمان اسلامى

--> ( 1 ) . اسراء / 101 ؛ آل عمران / 49 .