شيعه گروهىاند كه بر امرى اجتماع مىكنند ، هر گروهى كه بر امرى اجتماع كنند شيعه‌اند ، و هر گروهى كه يك امر را برگزيده‌اند و برخى از آنان از برخى ديگر پيروى مىكند آنان شيعيان‌اند . 3 . معجم المقاييس : الشين و الياء و العين اصلان يدل أحد هما على معاضدة و مساعفة و الى آخر على بثّ و اشادة . . . و الشيعة الانصار و الاعوان ؛ « 1 » شين و يا و عين بيانگر دو اصل و ريشه‌ى لغوىاند ، يكى از آن دو بر يارى و كمك دلالت مىكند و ديگرى بر نشر و پراكنده نمودن . . . شيعه عبارتند از يارى دهندگان و پشتيبانان . 4 . المصباح المنير : الشيعة الاتباع و الانصار ، و كل قوم اجتمعوا على امر فهم شيعة ؛ « 2 » شيعه پيروان و ياران‌اند ، و هر گروهى كه بر امرى اجتماع كنند ، شيعه‌اند . 5 . اقرب الموارد : شيعة الرجل اتباعه و انصاره ، شيع و اشياع ؛ « 3 » شيعه‌ى مرد پيروان و ياران اويند ، جمع شيعه شيع و اشياع است . « 4 » 6 . النهاية : اصلها من المشايعة و هي المتابعة و المطاوعة ؛ « 5 » اصل شيعه ، مشايعت ، يعنى پيروى از ديگرى است .

--> ( 1 ) . معجم مقاييس اللغة ، ص 545 ، كلمه‌ى شيع . ( 2 ) . المصباح المنير : 1 / 398 . ( 3 ) . اقرب الموارد : 1 / 626 . ( 4 ) . به گفته‌ى فيّومى در المصباح المنير ، اشياع جمع شيع ، يعنى جمع الجمع است . ( 5 ) . ابن الاثير ، النهاية : 2 / 519 .