بيت عليهم السّلام در حقيقت ترجمان و زبان قرآن و سنّت پيامبر بوده‌اند ، يعنى آنچه آن بزرگواران در زمينه‌ى معارف و احكام الهى بيان كرده‌اند تفسير و تبيين قرآن و سنت بوده است . چنان‌كه در احاديثى كه در بحث مربوط به كتاب و سنّت از آنان نقل شد ، بر اين مطلب كه هيچ‌چيزى نيست مگر اين‌كه حكم آن در قرآن كريم و سنّت پيامبر صلّى اللّه عليه و آله آمده است ، تأكيد شده است ، ولى بر اين مطلب نيز تأكيد نموده‌اند كه همه‌ى معارف و احكام وارد در كتاب و سنّت را كسى جز آنان كه راسخان در علم و وارثان علوم نبوىاند نمىدانند ؛ امام على عليه السّلام در اين‌باره فرموده است : « ذلك القرآن فاستنطقوه ، ولن ينطق و لكن اخبركم عنه ، ألا انّ فيه علم ما يأتي والحديث عن الماضي ، و دواء دائكم ، و نظم ما بينكم » « 1 » ؛ از قرآن بخواهيد كه با شما سخن بگويد ، ولى سخن نخواهد گفت ( حقايق و معارف خود را آشكار نخواهد كرد ) ولى من از قرآن به شما خبر مىدهم ( حقايق و معارف آن را بيان مىكنم ) آگاه باشيد كه علم آينده ، و داستان گذشته ، و دواى دردهاى شما ، ( در حيات اخلاقى و معنوى ) و نظم در حيات اجتماعى شما - همگى - در قرآن است . امام صادق عليه السّلام فرموده است : « كتاب اللّه ، فيه نبأ ما قبلكم و خبر ما بعدكم و فصل ما بينكم و نحن نعلمه » « 2 » ؛ خبر گذشته و آينده و معيار داورى در حيات شما در قرآن كريم است ، و ما آن را مىدانيم . آن حضرت در جاى ديگر فرموده است : « نحن الراسخون في العلم و نحن نعلم

--> ( 1 ) . نهج البلاغه : خطبه‌ى 158 . ( 2 ) . اصول كافى : 1 / 50 ، كتاب فضل العلم ، باب الرد الى الكتاب و السنّة ، حديث 9 .