صابرينا ميرقان ( تعريب : هيثم الأمين )

244

حركة الإصلاح الشيعي

الانفصال بين الجنسين في إقامة شعائر الدين « 248 » . III اللغة العربية وآدابها III - 1 . نحو تحديث اللغة اختلفت طريقة النظر في اللغة العربية اختلافا كبيرا بين نهاية الدولة العثمانية وبداية استقلال لبنان ، وهي الفترة التي حددناها إطارا لدراستنا . فمنذ أواسط القرن التاسع عشر باشر المفكرون في مصر وبلاد الشام بالنظر في اللغة العربية وبإعادة النظر في معجمها وقواعدها بهدف جعلها لسانا أسهل على المعلم والمتعلم ، وأقرب إلى التعبير عن العالم الحديث . وكان رجال النهضة بتأثير من أعمال المستشرق « سيلفيستر دوساسي » قد ألفوا كتبا في القواعد العربية وصنفوا المعاجم والموسوعات ، التي ما زالت إلى اليوم تعد مراجعا ، ومنها على سبيل المثال معجم محيط المحيط والموسوعة دائرة المعارف وكلاهما للمعلم بطرس البستاني ( 1819 - 1883 ) ، أو كتاب القواعد اللغوية المجددة لمصطفى الغلاييني ( 1885 - 1944 ) جامع الدروس العربية . وقد وافقت هذه الحركة الأفكار السياسية التي بدأت تتبرعم لدى بعض الأدباء العرب في بلاد الشام من « العروبيين » ، وكان أول مطلب لهم لدى الباب العالي الاعتراف الرسميّ بلغتهم . على أن عددا كبيرا من دعاة العروبة كانوا من موظفي الدولة العثمانية وكانوا يستعملون التركية ، لغة الإدارة ، يوميا . وقد شعروا بالحاجة إلى العودة إلى العربية ، إلا أنها والحالة هذه ، يجب أن تكون غير العربية الأدبية التقليدية وغير العربية الدارجة التي يتكلمها رجل الشارع ، بل عربية فصحى مجردة من المحسّنات اللفظية ، بسيطة ، واضحة ، سهلة المنال يمكنها أن تحل محل التركية في الإدارة . وهكذا فقد ظهرت حركة « التعريب » في صلب النخبة السياسية المدينية . على كل حال ، كانت المشاغل واحدة في بيروت ودمشق وحلب وكذلك في القاهرة : وكان السؤال منصبا على طريقة تحديث العربية . وكانت الأجوبة تتلا حق متصلة ، كل يحاول أن يضيف لبنة إلى العمارة الجديدة التي كانت في طور البناء « 249 » . وقد نشأ عن ذلك شيئا فشيئا ، لغة عربية جديدة عصرية ، ولم يكن ذلك بفضل الدراسات الخاصة الهادفة إلى تعريفها وتعليمها فحسب ، بل

--> ( 248 ) . مثلا شعائر عاشوراء ، كما قام بإصلاحها . أنظر لاحقا في الفصل السادس : « محسن الأمين يطلق الإصلاح » . ( 249 ) . من غير المناسب هنا الدخول في مناظرات تستحق أن يفرد لها كتاب فيه دراسة شاملة لتاريخ اللغة العربية وما طرأ عليها من إصلاح في أثناء القرنين الماضيين . مع ذلك يمكن الرجوع إلى mi tkelaiD dnu ehcarp ? shcoH , meiD renreW nairdA ; . p 481 , VIX , 4791 , nedabseiW , tiekgihcarpsiewZ nehcsibara negitueh ruz negnuhcusretnU . nehcsibarA fo lanruoJ , » seirutnec hteitnewt ylrae dna htneetenin etal eht fo sesrevortnoc dna seussi citsiugnil cibarA « , ylluG 021 - 57 . p , ) 7791 ( 1 / 24 , segaugnaL citimeS