عنوانان هما : المرج والعرفان . ولم يكن ينشر في الصحافة من العامليين إلا القليل من الأدباء . وكان أحمد عارف الزين قد بدأ يكتب في ثمرات الفنون منذ سنة 1896 ، ثم تابع في الاتحاد العثماني وفي حديقة الأخبار وكان عميلها ومراسلها في صيدا . وبمقتضى ما يقول ؛ فإن مقالاته كانت تندد بالطغاة وتكشف فساد موظفي الدولة وتدافع عن مناصري الحرية والدستور « 209 » . أما أحمد رضا فقد نشر مقالاته في مجلة المقتطف الصادرة في القاهرة « 210 » . وفيما يبدو لم ينشر لا محمد جابر آل صفا ولا سليمان ظاهر ، مقالات قبل سنة 1909 م ، إلا أن الثاني كان منذ سنة 1898 عميل جريدة لبنان ، وكان يديرها صديقه الشاعر إبراهيم الأسود « 211 » . وأما العلماء العامليون فلا دليل على أنهم كانوا يكتبون في الصحافة ، بمن فيهم محسن الأمين الذي استقر في دمشق منذ سنة 1901 ، فإنه لا يظهر أنه نشر مقالة قبل صدور العرفان « 212 » . وكانت ثورة تركية الفتاة ونتائجها مشجّعا لهم على الخروج عن صمتهم وإظهار أفكارهم . فساهم الأدباء والشعراء والعلماء في الكتابة في مجلة العرفان . ولعل البعض منهم ما كان لينشر كتاباته لو لم تصدر هذه المجلة ، أما البعض الآخر فقد اعتاد أخذ القلم والكتابة في مختلف المنشورات الصادرة في بيروت أو دمشق أو القاهرة . فخرجت بذلك أفكارهم من المحيط الضيق في مجالس العلماء والأدباء إلى الجمهور الأوسع . ولقد أسس بعض مسيحيي مرجعيون : أسعد رحّال ودانيال زعرب ، أول دورية في جبل عامل ، وهي صحيفة مصغّرة من بضع صفحات سمياها المرج وظهر أول أعدادها في 25 كانون الثاني سنة 1909 « 213 » . ولقد ساندت أول الأمر حركة تركيا الفتاة ، نظرا إلى أنّها من نتاج الدستور العثماني ، ودعت إلى الإصلاح في جبل عامل . وقد كتب فيها سليمان ظاهر افتتاحيات حتى الحرب العالمية الأولى ، تاريخ إقفال الجريدة . ثم عادت إلى الصدور في عهد الانتداب الفرنسي حيث تابعت دفاعها عن مصالح المنطقة التي أصبح اسمها لبنان الجنوبي . وفي سنة 1931 كانت هذه المجلّة تطبع 1500 عدد تقريبا ، ستون بالمائة منها كانت ترسل إلى أميركا « 214 » . وفي سنة 1927 تنحى الدكتور رحال لابنه أديب فأدارها إلى سنة

--> ( 209 ) . العرفان ، المجلد 39 ، العدد الأول ص 5 ( كانون الأول 1951 م ) . ( 210 ) . مجلة المجمع العلمي العربي المجلد 28 العدد الرابع ص 242 . ( 211 ) . أحمد أبو ملحم « الشيخ سليمان ظاهر : رائد عروبي » ص 54 - 55 . ( 212 ) . يذكر محسن الأمين في لائحة مؤلفاته في ختام سيرته جزءا من مقالاته الصحافية في الرد على كتابات أخرى ؛ فلا يظهر فيها مقالة صدرت قبل سنة 1909 م . انظر سيرته ص 197 - 203 . ( 213 ) . محمد كاظم مكي ، الحركة الفكرية والأدبية في جبل عامل ، ص 51 . لم يبق إلّا بعض النسخ القليلة من المرج متاحة للجمهور تحفظها مدرسة المقاصد في النبطية . ( 214 ) . te htuoryeB , tairassimmoC - tuaH , snoitamrofni'd seriadamodbeH snitelluB , 9761 ? n notrac , EAM sevihcrA 1391 - 9291 , setsoP في افتتاحية المرج في العدد الصادر في 21 / 10 / 1931 ، شكوى أخرى من إهمال الحكومة للبنان الجنوبي ، على أنه يدفع الضرائب المرتفعة من دون أن يحظى بخدمات الدولة من صيانة وتزفيت الطرقات .