بغض علي ( ع ) والانحراف عنه ، لأن محبة علي بن أبي طالب عليهما السلام لا تجتمع مع التسنن ( إنتهى ) فيكونون على الباطل لأن الحق لا يكون في جهتين مختلفتين وكفى فيه دليلا على المدعى كما لا يخفى . قال المصنف رفع الله درجته الرابعة والستون وتراهم ركعا سجدا ( 1 ) ، نزلت ( 2 ) في علي ( ع ) ( إنتهى ) . قال الناصب خفضه الله أقول : إن صح فلا دلالة له على النص ( إنتهى ) أقول تمام الآية قوله تعالى : محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تريهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله رضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود