قال المصنف رفع الله درجته الرابعة والخمسون وتواصوا بالصبر ( 1 ) قال ابن عباس ( 2 ) ره هو علي ( ع ) ( إنتهى ) قال الناصب خفضه الله أقول أنت خبير بأن الصبر صفة من الصفات ، وليس هو من الأسامي حتى يراد شخص وهذا قريب من السابق ( إنتهى ) أقول نعم نحن خبير بذلك لكن هيهنا خبر آخر ليس للناصب الجاهل عنه خبر . شعر : خبريست نورسيده تومگر خبر ندارى ؟ ! جگر حسود خون شد تومگر جگر ندارى ؟ ! وذلك : لأن ضمير هو في قول ابن عباس هو علي ليس راجعا إلى الصبر كما توهمه الناصب العاجز عن فهم واضح الكلام بل هو راجع إلى مدلول ضمير الجمع