قال الناصب خفضه الله أقول : هذه الآية نزلت في قتلى أحد حين قتلوا ووقف رسول الله ( ص ) على مصعب ابن عمير ( 1 ) وهو ممن قتل بأحد فقرأ عليه هذه الآية ، وإن صح نزوله في علي كرم الله وجهه فهو من فضايله ولا يدل على النص المقصود ( إنتهى ) أقول يكذب ما ذكره الناصب : من أن الآية نزلت في قتلى أحد أن الله تعالى قسم الرجال الذين صدقوا ما عاهدوا الله عليه ورسوله على قسمين ، مقتول ومنتظر ، حيث قال : من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا الآية أي منهم من قتل فوفى بنذره