وأنا أقول أيضا : إن الكتاب يتبادر منه القرآن دون التوراة والإنجيل مثلا ، نعم المتبادر من أهل الكتاب اليهود والنصارى وأين هذا من ذاك ؟ وأما ما ذكره : من أن الرواية التي رواها المصنف ليس في التفاسير ، فمردود بأن الثعلبي رواها في تفسيره من طريقين ( 1 ) أحدهما : عن عبد الله بن سلام إن النبي ( ص ) قال : إنما ذلك علي بن أبي طالب ، ورواها الشيخ جلال الدين السيوطي ( 2 ) في كتاب الاتقان ( 3 ) في معرفة علوم القرآن ، قال : قال سعيد بن منصور في سننه حدثنا أبو عوانه عن أبي بشر ، قال : سألت سعيد بن جبير عن قوله تعالى ومن عنده علم الكتاب ( 4 ) أهو عبد الله بن سلام ؟ فقال : كيف وهذه السورة مكية ( إنتهى ) وكذا رواه البغوي ( 5 ) في معالم التنزيل ومن العجب أن صاحب الاتقان وصاحب المعالم والثعلبي رووا ذلك عن عبد الله بن سلام وخصوصا الثعلبي ( 6 ) رواه بصيغة الحصر ، ومع هذا ترى الناصب لا يبالي عداوة علي ( ع ) وإنكار فضائله عن النكال والملام وأما ما ذكره : من أنه لا يستلزم المطلوب ، ففيه أنه إذا كان علي بن أبي طالب ( ع )