أقول الآية مع الرواية على أفضليته ( ع ) وهو محل الخلاف كما مر ، وجه الدلالة : إن كلا من عباس وطلحة ( 1 ) كانا يدعيان أولويتهما بالبيت بالنسبة إلى غيرهم من الأمة فرد عليهما علي ( ع ) بأن الأولى بذلك هو لا غير ، وصدقه الله تعالى في ذلك بموجب الرواية فيكون أولى بالبيت خصوصا البيت المعنوي ، ويكون أفضل من الكل وأولى