سازمان ادارى و رئيس خاص داشتند . ادريسى گويد : " يهودان در چهل ميلى جنوب قرطبه شهرى داشتند كه هيچ مسلمانى در آن نبود و مردم آن از ديگر يهودان قلمرو اسلام داراتر بودند . " از دلايل نفوذ يهودان در ايام عرب يكى اين بود كه حسداى شبروط يهودى مهماندار سفيران بيگانه بود و هم او در كار سفارتى كه قسطنطنين دوم امپراطور روم بدربار عبد الرحمن ناصر فرستاد و سفارتى كه ناصر بدربار امپراطور آلمان فرستاد مؤثر بود يك بار نيز بسفارت اندلس بنزد شاه ناوار رفت . از طبقات مؤثر اندلس غلامان سقلابى بو ؟ دند كه عبد الرحمن ناصر اعتبارشان را بيفزود كه عربان دائم باختلاف بودند و ناصر بدستيارى سقلابيان و غلامان ديگر از ايشان رهائى يافت و نگهبانان خاص از غلامان گرفت و در پيكارها كه با مسيحيان شمال و فاطميان داشت بيشتر سپاه از ايشان بود ، مقرى گويد : " شمار سقلابيان در قصر زهرا 3750 بود . " ولى همين غلامان چون بقدرت رسيدند مايه زحمت دولت شدند و مايه بيشتر آن شورشها كه از پس مرگ منصور حاجب پديد آمد ايشان بودند كه منصور ميخواست عربان و سقلابيان را سركوب كند و ايشان بفرصت مرگش شورش آغاز كردند . غنا و طرب عباسيان رسوم مجلس طرب را از ايران گرفتند و با وجود ضعف دولت عباسى در اين دوران خليفگان محفلهاى غنا و طرب داشتند كه شاعران و نغمه‌سرايان در آن مينشستند و خليفه از پس پرده و گاه بىپرده حاضر مجلس بود و طرب ميكرد مسعودى آورده كه روزى متوكل در مجلس طرب بود و بحترى قصيده‌اى را كه بستايش خليفه گفته بود بخواند و پس پس رفت كه بيرون شود و ابو عنبس صميرى كه او نيز شاعر بود گفت : " خليفه بفرمايد تا او بيايد كه من قصيده‌اش را جواب گفته‌ام " و چون بحترى بيامد صميرى قصيده‌اى به همان وزن خواند كه همه ناسزاى او بود و متوكل بخنديد چنان كه برو درافتاد و بگفت تا ابو عنبس را 000 / 10 درهم جائزه دهند فتح بن خاقان گفت : " بحترى كه هجا