حسن ابراهيم حسن ( مترجم : ابوالقاسم پاينده )

116

تاريخ الإسلام ( تاريخ سياسى اسلام ) ( فارسى )

با كسانى كه با شما كارزار ميكنند در راه خدا كارزار كنيد و تعدى مكنيد كه خدا متعديان را دوست ندارد . هر جا يافتيدشان بكشيدشان و از آنجا كه بيرونتان كرده‌اند بيرونشان كنيد . فتنه كه آنها كرده‌اند از كشتار كه شما ميكنيد ، بدتر است . نزديك مسجد الحرام با آنها كارزار مكنيد تا در آنجا با شما كارزار كنند . اگر با شما كارزار كردند بكشيدشان كه سزاى كافران چنين است . اگر بس كردند خدا آمرزگار و رحيم است . با آنها كارزار كنيد تا فتنه نمايد و دين خاص خدا مىشود و اگر بس كردند تجاوز جز بر ستمكاران روا نيست در جاى ديگر گويد : وَ ما لَكُمْ لا تُقاتِلُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَ الْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الرِّجالِ وَ النِّساءِ وَ الْوِلْدانِ الَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنا أَخْرِجْنا مِنْ هذِهِ الْقَرْيَةِ الظَّالِمِ أَهْلُها وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا وَ اجْعَلْ لَنا مِنْ لَدُنْكَ نَصِيراً « 1 » يعنى چرا جنگ نميكنيد در راه خدا و ( رهايى ) آن بيچارگان از مردان و زنان و كودكان كه ميگويند خداوندا ما را از اين دهكده ستمگران بيرون بر و از نزد خويش براى ما ياورى بيار كارزار نميكنيد . چنان كه از اين آيات مستفاد مىشود جهاد در اسلام براى دفاع از جان يا مال و عرض روا شمرده شده است و مسلمانان وظيفه دارند براى جلوگيرى از تجاوز مخالفان بر جان و مال خويش پيكار كنند . يكى ديگر از علل تجويز جهاد اينست كه مسلمانان بتوانند حوزه اسلام را از تجاوز مشركان محفوظ دارند و وقتى كسى مسلمان مىشود آزار و ستم كافران وى را از دينش باز نگرداند . پيش از اين گفتيم كه چگونه مشركان مكه بعضى مسلمانان را آزار ميدادند و به عمار ياسر و بلال و ساير مسلمانان ناتوان ظلم و تعدى ميكردند .

--> ( 1 ) - سوره نساء آيه 74