بيت : چه گفتم مه تير و ناهيد را * نبايد صفت كرد خورشيد را امام با حشمت و وقار ، مالك دلدل و ذو الفقار ، منشوردار هَلْ أَتى ؛ 20 مشهور ديار لافتى ، محرم راز درون و بيرون ، تشريف يافتهء « انت منّى بمنزلة هارون » ، ليث بنى غالب على ابن ابى طالب ؛ نظم : خدا را ولى و نبىّ را وصى * ولى بود بىشكّ و شبهت على از آن وجه درويش چو خورشيد بود * كه از چارمين آسمان رو نمود آن كس كه علم و حلم و حيا ختم شد برو * عم‌زاده محمد و شير خداى على است سلام اللّه و رضوانه و تحيّاته بر قرّة عينى الرّسول و فلزتى كيد البتول ، گوشواران عرش برين و جگرگوشگان رسول رب العالمين ؛ بيت : كزو و ازين كار دين شد تمام * كه بر هر دو بادا درود و سلام ( 3 ر ) و عم بزرگوار سيد ابرار ، دلبند اختيار ، خيمه شرع را عماد و خانه دين را اساس ، امير المؤمنين حمزه و العباس و بر ارواح مطهره عشرهء مبشّرهء او كه مسند خلافت به پرتو و وجود ايشان آراسته است و مالكان ازمنه عقل و حاكمان اعنّهء قبض و بسط بود ، رضوان اللّه تعالى عليهم اجمعين . « 1 » اما بعد ، بر بصاير « 2 » ارباب بينش و بر ضماير اصحاب دانش « 3 » پوشيده و « 4 » مخفى نماند كه كلام مجيد آسمانى و تنزيل حميد فرقانى « 5 » كه اعظم معجزات محمدى و اوضح بر امين احمدى « 6 » است و به صفت « اوتيت جوامع الكلام » « 7 » متصف به سه قسم مىشود : اول توحيد الهى احدى ، - جلّ جلاله « 8 » - دويم احكام شريعت محمدى - صلّى اللّه عليه و سلّم « 9 » - ديگر تواريخ چنانچه ثلثى از مقاصد كتاب لا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ « 10 » 21 دانستن

--> ( 1 ) . نگ : - خداوندى كه ترك جنگجوى بهرام را . . . اجمعين . ( 2 ) . نگ : - بصاير . ( 3 ) . نگ : - و . . . دانش . ( 4 ) . نگ : - پوشيده و . ( 5 ) . نگ : - آسمانى . . . فرقانى . ( 6 ) . نگ : - و اوضح . . . احمدى . ( 7 ) . نگ : - و صفت . . . الكلام . ( 8 ) . نگ : - احدى . . . جلاله . ( 9 ) . نگ : - صلّى . . . سلّم . ( 10 ) . نگ : - لا . . . المطهرون .