محمد عبد الله عنان ( مترجم : عبد المحمد آيتى )

464

تاريخ دولت اسلامى در اندلس ( فارسي )

تحريض كرده است . اين نامه‌ها علاوه بر آنكه از حيث شيوايى بيان در اعتلاى بلاغت هستند از فكر صائب و بصيرت ثاقب نويسنده حكايت دارند . اكنون به ذكر برخى از آثار او مىپردازيم : از آثار اوست « الاحاطه فى اخبار غرناطه » كه اثرى تاريخى و ادبى است و « التاج المحلى فى مساجلة القدح المعّلى » و « ريحانة الكتاب و نجعة المنتاب » حاوى شمارى از نامه‌هاى مشهور او و « اللمحة البدريه فى الدولة النصريه » و « رقم الحلل فى نظم الدول » تاريخى است به شعر در دول اسلامى اندلس و « نفاضة الجراب و علالة الاغتراب » در اين كتاب احوال و اخبار خود را به هنگام تبعيدش در مغرب آورده است و « كناسة الدكان بعد انتقال السكان » و « معيار الاختيار فى ذكر المشاهد و الديار » و « السحر و الشعر » كه گزيده‌اى است از اشعار . نسخ خطى همهء اين آثار در كتابخانهء ديراسكوريال موجود است . و نيز از آثار اوست : « الكتيبة الكامنه فى ادبا و المائة الثامنه » و « اعمال الاعلام » . نسخهء اين دو كتاب در كتابخانهء آكادمى سلطنتى تاريخ در مادريد محفوظ است . از تأليفات طبى اوست : « عمل من طب لمن حب » كتابى است در وصف امراض و علاج كه آن را براى سلطان ابو سالم مرينى تأليف كرده است . نسخه خطى آن در كتابخانهء ملى مادريد محفوظ است . و « الرجز فى عمل الترياق » و « رسالة تكوين الجنين » و « الوصول لحفظ الصحة فى الفصول » و « مقنعة السائل فى المرض الهائل » كه در آن از طاعون عام سال 749 هجرى سخن رفته است و نسخه‌اى از آن در كتابخانه اسكوريال هست . از تأليفات سياسى اوست : « رسالة فى السياسة » و « كتاب الاشاره الى ادب الوزارة » . نسخهء خطى اين دو كتاب نيز در كتابخانه اسكوريال نگاهدارى مىشود و هر دو رساله را المقرى در نفح الطيب نقل كرده است . « 18 » ابن الخطيب را ديوانى است در شعر به نام « الصيب و الجهام و الماضى و الكهام » .

--> ( 18 ) . براى اطلاع از آثار ابن الخطيب اعم از آنهايى كه منتشر شده يا منتشر نشده رجوع كنيد به مقدمهء الاحاطه ج 1 / ص 68 - 78 .