غياث الدين بن همام الدين الحسيني ( خواند امير )

76

تاريخ حبيب السير في أخبار افراد البشر ( فارسي )

حسين بن حسن افطس علوى در وقت استيلاء بر مكه آنجنابرا بكره بر مسند خلافت نشاند و بر هرتقدير اسحاق بن موسى العباسى با عيسى جلودى از قبل مأمون بقتال محمد اقبال نموده آنجنابرا بگرفت و پيش مامون بر دو مامون محمد را در خراسان معزز و مكرم نگاه ميداشت در وقتى كه متوجه بغداد گرديد آنجنابرا همراه خود گردانيد و چون بجرجان رسيد محمد بن جعفر وفات يافت و مامون خود به قبرش درآمده جسد مطهرش را به خاك سپرد كنيتش ابو جعفر بود و لقبش ديباج اما عباس بن جعفر و على بن جعفر بغايت فاضل و عظيم القدر بودند و على بمزيد فضل و تقوى از ابناء زمان امتياز داشت و پيوسته همت بر ملازمت برادر خود موسى رضى اللّه عنه ميگماشت اما موسى بن جعفر الكاظم عليه السّلام از روى قدر و منزلت بزرگترين اهل عالم بود و امر امامت بعد از پدر بموجب نص آن حضرت به او انتقال نمود ذكر امام هفتم موسى بن جعفر الكاظم خصهما اللّه تعالى بمزيد الالطاف و المرام ولادت شريف امام هفتم در ابوا كه منزليست در ميان مكه و مدينه فى سفر سنة ثمان و عشرين و مائه اتفاق افتاد و قيل فى سنه تسع و عشرين و مادر آن جناب ام ولد بود مسماة بحميده بربرية و اسم شريفش موسى و كنيتش ابو الحسن و ابو ابراهيم و ابو عبد اللّه و ابو على نيز گفته‌اند و گفته‌اند كه ابو اسمعيل نيز از جمله كنيتهاى امام موسى بوده و آن امام عاليمقام را بواسطه وفور حلم و كظم خشم كاظم ميخواندند و صابر و صالح و امين نيز داخل القاب آن جناب است و امام موسى در وقت فوت امام جعفر عليه السّلام بيست‌ساله بود و بروايت اصح و اكثر در ماه رجب سنه ثلث و ثمانين و مائه در بغداد از عالم نقل فرمود و بدين روايت مدت امامتش سى و پنج سال و بقول اكثر ارباب اخبار كاظم را رضى اللّه عنه بفرمودهء هارون الرشيد سندى بن شاهك يا يحيى بن خالد برمكى زهر داد و بدان واسطه آن جناب روى بفردوس اعلى نهاد و در تاريخ گزيده مسطور است كه بعقيدهء بعضى از شيعه سرب در حلقوم آن امام معصوم ريختند و بدست بىشرمى رشته عمر عزيزش را بگسيختند مدفن پرنور كاظم عليه السّلام در خطهء بغداد مشهور است و مطاف طواف جمهور خلايق نزديك و دورانه هو العفو الغفور گفتار در بيان مناقب و مكارم امام ابو ابراهيم موسى بن جعفر الكاظم عليهما السّلام شميم مكارم اخلاق اين امام عاليشان اطراف جهان و مشام جهانيان را معطر گردانيده بود و اشعهء محاسن آداب آن مقتداى بلندمكان شام ظلمت‌اندوز طوايف انسانرا بصبح عالم‌افروز رسانيده وفور زهد و عبادتش افزون از قوت طاقت معشر بشر و كمال علم و فضيلتش بيرون از احاطهء استطاعت علماء دانشور عجايب كرامتش مخبر از معجزات رسول