غياث الدين بن همام الدين الحسيني ( خواند امير )
مقدمه 17
تاريخ حبيب السير في أخبار افراد البشر ( فارسي )
نوشتهء خود خواندمير دربارهء تاريخ و چگونگى تأليف حبيب السير « راقم اين حروف بندهء فقير غياث الدين بن همام الدين المدعو بخواند مير از مبادى سن رشد و تميز تا غايت كه سنين عمر عزيز از حدود اربعين هفت هشت مرحله تجاوز كرده همواره بتصحيح روايات احوال سابقه و تنقيح حكايات آثار لاحقه مايل و راغب مىبود و پيوسته بمطالعهء كتب تواريخ و ممارست صنعت انشاء اشتغال و اعتنا مىنمود . و بعد از وقوف بر اوضاع فرق بنى آدم و اطلاع بر چگونگى حالات طوايف امم گاهى بنابر اشارت عظماء ملك و ملت در شيوهء نظم و نثر مجلدات در سلك انشاء كشيده منشآت مكمل و مرتب گردانيده مانند خلاصة الاخبار و اخبار الاخيار و مآثر الملوك ( و منتخب تاريخ وصاف و مكارم الاخلاق ) « 1 » و دستور الوزراء و ديگر نسخ فوائد انتما - و بيمن عنايت الهى هريك از اين تاليفات كه از نهانخانهء ضمير بساحت ظهور آمد پرتو التفات بعضى از اهالى روزگار بر صفحات احوالش تافت و بشرف قبول طبايع زمرهيى از ابناء اهل زمان بل فضلاء سخندان اقتران يافت . مؤيد اين حال و مؤكد اين مقال آنكه در اوائل سنهء سبع و عشرين و تسعمائه ( 927 ) خاطر خطير حضرت نقابت منقبت مملكت پناه صدارت مرتبت امارت دستگاه جامع فضائل صورى و معنوى فايز بمقاصد دنيوى و اخروى غياث الدولة و الدنيا و الدين امير محمد الحسينى روح اللّه روحه و زاد بين الشهداء فتوحه مايل بترويج فن سير و اخبار و راغب بتأليف اين ضعيف بىمقدار گشته بانشاء مجموعهيى كه جامع مجملى از وقايع ربع مسكون و شامل « 2 » شمهيى از حوادث عالم بوقلمون باشد اشارت نمودند و در باب تكميل و ترتيب آن به قدر امكان مراسم سعى و اهتمام ظاهر فرمودند - و من بنده « 3 » بموجب اشارت عليهء آن افتخار عترت نبويه بجد تمام و
--> ( 1 ) - ما بين دو نشان در طبع طهران سقط شده و در چاپ اول موجود است ( 2 ) - شمايل : در طبع طهران تحريفست ( 3 ) - بعده : طبع طهران تحريف كاتب است