غلامحسين محرمى
78
تاريخ تشيع از آغاز تا پايان عصر غيبت صغرى ( فارسي )
اسلمى ، ابو الهيثم بن تيّهان ، سهل بن حنيف ، عثمان بن حنيف ، خزيمة بن ثابت ذو الشهادتين ، أبى بن كعب و ابو ايّوب انصارى در يكجا جمع شدند و درباره سقيفه با هم گفتوگو كردند و به چارهجويى پرداختند ؛ برخى گفتند : به مسجد برويم و ابو بكر را از منبر پايين بكشيم ؛ عدهاى ديگر با اين نظر موافق نبودند و اين كار را صلاح نمىدانستند ، تا اينكه خدمت على عليه السّلام رسيدند و گفتند : مىرويم و ابو بكر را از منبر پايين مىكشيم . حضرت فرمود : آنان بيشتر هستند . اگر رفتار خشن داشته باشيد و اين كار را بكنيد آنها مىآيند و مىگويند : بيعت كن و الّا تو را مىكشيم ، بلكه نزد او برويد و آنچه از رسول خدا صلّى اللّه عليه و آله شنيدهايد به او بگوييد و اين ، اتمام حجت مىكند . آنان به مسجد آمدند و نخستين كسى كه از آنان سخن گفت خالد بن سعيد اموى بود كه گفت : اى ابو بكر تو مىدانى پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله بعد از جنگ بنى نضير فرمود : بدانيد و وصيت مرا حفظ كنيد ، على بعد از من خليفه و جانشين من در ميان شماست ، خدايم اينگونه به من سپرده است . بعد از او سلمان برخاست ، سخن معروفش را به زبان فارسى گفت : كرديد نكرديد . « * » بعد از اينكه اينان احتجاج كردند ، ابو بكر از منبر پايين آمد و به خانه رفت و سه روز بيرون نيامد ، تا اينكه خالد بن وليد ، سالم مولى ابو حذيفه و معاذ بن جبل با عده زيادى به خانه ابو بكر آمدند و به او قوت قلب دادند . لذا عمر همراه اين جماعت به در مسجد آمد و گفت : اى شيعيان و ياران على ، بدانيد ، اگر يكبار ديگر از اين حرفها بزنيد گردنتان را مىزنم » . « 1 » همچنين آن عده از شيعيان صحابه كه هنگام درگذشت پيامبر ، در مأموريت بودند ، چون خالد بن سعيد و برادرانش ابان و عمرو ، بعد از برگشتن از محل مأموريت به ابو بكر اعتراض كردند . هر 3 برادر ، به علامت اعتراض ديگر به مأموريت خود كه گرفتن زكات بود ، ادامه ندادند و گفتند : « ما بعد از پيامبر براى كس ديگرى كار نمىكنيم » . « 2 » خالد بن سعيد خطاب به على عليه السّلام گفت :
--> ( * ) . يعنى خليفه را تعيين كرديد ، ولى كار درستى نكرديد . ( 1 ) . طبرسى ، ابى منصور احمد بن على بن ابى طالب . الاحتجاج ، انتشارات اسوه ، ج 1 ، ص 186 - 200 . ( 2 ) . ابن ، اثير ، عز الدين ابى الحسن على بن ابى الكرام . اسد الغابة فى معرفة الصحابه ، دار احياء التراث العربى ، بيروت ، ( بىتا ) ج 2 ، ص 83 .