پژوهشگران آموزنده و راهگشا است . 26 . كلّياتى دربارهء « اسوه‌هايى از قيام عاشورا » « اسوه‌هايى از قيام عاشورا » تأليف آقاى حسين اسعدى ، به معرّفى هشت تن از همراهان و اصحاب باوفاى امام حسين ( ع ) مىپردازد و از مسلم بن عقيل با عنوان اسوهء شهامت و جوانمردى ، از حرّ بن يزيد رياحى با تعبير اسوهء توبه و بازگشت ، از حبيب بن مظاهر در قالب اسوهء وفادارى و از زهير بن قين با عنوان اسوهء اراده و تصميم ياد مىكند ، و حضرت علىّ اكبر را اسوهء جوانان ، حضرت قاسم را اسوهء نوجوانان ، حضرت عبّاس را اسوهء شجاعت و ايثار و حضرت زينب كبرى را اسوهء صبر و استقامت معرّفى مىنمايد . چاپ اوّل اين كتاب توسّط مؤسّسهء انتشارات ائمّهء ( ص ) در تابستان 1380 و با شمارگان 3000 نسخه منتشر شده است . 1 - 26 . برگزيده‌هايى از « اسوه‌هايى از قيام عاشورا » مؤلّف در معرّفى حبيب بن مظاهر مىنويسد : حبيب بن مظاهر - يا مُظهر - از بزرگان شيعه و ريش سفيدان معروف كوفه بود . او از اصحاب اميرالمؤمنين ، امام حسن و امام حسين ( ع ) و از جملهء كسانى است كه شايستگى شاگردى على ( ع ) را داشت . او حافظ قرآن بود و در طىّ يك شب ، آن را ختم مىكرد . حبيب از كسانى بود كه به امام حسين ( ع ) نامهء دعوت نوشت و در كوفه براى مسلم بن عقيل از مردم بيعت گرفت . هنگامى كه امام حسين ( ع ) به كربلا رسيد ، حبيب به اتّفاق مسلم بن عوسجه به يارى آن حضرت شتافت و مخفيانه از كوفه عازم كربلا شد . موقعيّت حبيب در ميان لشكر امام حسين ( ع ) به خصوص در شب عاشورا ، فداكارى و دفاع او از حريم ولايت و مواعظ او به سپاهيان عمر سعد در كتاب‌هاى تاريخ بيان شده است . . . در مقام و شخصيّت حبيب همين بس كه راويان حديث ، او را از جملهء باوفاترين ياران اميرالمؤمنين و از خواص و حاملان علم آن حضرت معرّفى كرده‌اند . . . همچنين مىگويند حبيب نه فقط حامل علم على ( ع ) بلكه حامل علوم اهل‌بيت ( ع ) بود . « 1 » مؤلّف به نقل از ناسخ التّواريخ و « زندگانى قمر بنى هاشم » در مورد ازدواج و فرزندان

--> ( 1 ) . اسوه‌هايى از قيام عاشورا ، ص 87 - 89 .