پژوهشكده تحقيقات اسلامى سپاه

297

پژوهشى پيرامون شهداى كربلا ( فارسي )

واقعهء جانسوز عاشورا 56 يا 57 ساله بوده است ، « 1 » سالزاد وى به احتمال 4 يا 5 ه . ق مىباشد . بنابه گزارش يعقوبى ، پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ، پس از شهادت جعفر در جنگ مؤته در سال هشتم ه . ق عون و دو برادرش عبداللَّه و محمّد را در آغوش گرفت و نوازش كرد . « 2 » در گزارش ديگرى آمده است : پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم ، فرزندان او را طلبيد و به آرايشگر دستور داد سر آنها را بتراشد و سپس فرمود : عون در خلقت و اخلاق شبيه من است . « 3 » عون از بيعت كنندگان با على عليه السلام و از ياران آن حضرت بود « 4 » كه در تمام جنگ‌هايش شركت داشت . « 5 » اميرالمؤمنين عليه السلام ، دخترش ، ام كلثوم ( زينب صغرى ) را به ازدواج عون درآورد . « 6 » رجال‌نويسان و مورّخان گفته‌اند : از عون فرزندى باقى نمانده « 7 » و يا نسلش مشهور نيست ، ولى برخى گفته‌اند از او دو فرزند باقى مانده است . « 8 » عون پس از شهادت امام على عليه السلام به امام حسن عليه السلام و سپس به امام حسين عليه السلام پيوست و با كاروان حسينى ، به اتّفاق همسرش از مدينه به كربلا آمد . « 9 » روز عاشورا ، پس از على اكبر عليه السلام و به قولى عبداللَّه بن مسلم در سنّ 56 يا 57 سالگى به ميدان رفت و نبردى دلاورانه كرد . سى سوار و هيجده پياده را به هلاكت رساند ولى زيد بن رقاد جهنى و عروة بن عبداللَّه خثعمى اسبش را پى كرده و او را به شهادت رساندند . « 10 » عبيداللَّه بن زياد

--> ( 1 ) . ذخيرة الدارين ، ص 169 ؛ وسيلة الدارين ، ص 243 . ( 2 ) . تاريخ يعقوبى ، ج 2 ، ص 65 . ( 3 ) . تذكرة الخواص ، ص 173 ؛ اسدالغابة ، ج 4 ، ص 157 ؛ الاصابة ، ج 4 ، ص 618 . نيز گفته‌اند : پيامبر صلى الله عليه و آله و سلم فرمود : او در خلقت و اخلاق شبيه پدرش مىباشد . ( ذخيرةالدارين ، ص 167 ) . ( 4 ) . رجال طوسى ، ص 50 . ( 5 ) . ذخيرة الدارين ، ص 167 ؛ وسيلة الدارين ، ص 242 به نقل از نصر بن مزاحم . چنين مطلبى در « وقعة صفين » وجود ندارد . ( 6 ) . الطبقات الكبرى ، ج 8 ، ص 463 ؛ جمهرة انساب العرب ، ص 38 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 355 . ( 7 ) . انساب الاشراف ، ج 2 ، ص 45 ، مؤسسهء اعلمى ؛ المعارف ، ص 206 . ( 8 ) . المعارف ، ص 206 . ( 9 ) . ذخيرة الدارين ، ص 169 ؛ وسيلة الدارين ، ص 243 ؛ تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 355 . ( 10 ) . ذخيرة الدارين ، و وسيلة الدارين ، همانجا نيز ر . ك ( مروج اذهب ، ج 2 ، ص 300 ؛ الجمدى ص 296 لباب النساب ،