سعد بن عبداللَّه وى غلام عمر ( عمرو ) بن خالد اسدى صيداوى و از شهيدان كربلاست . « 1 » شيخ طوسى او را در شمار اصحاب امام حسين عليه السلام ذكر كرده است . « 2 » وى فردى بزرگوار ، بلندهمت و شريف بود . « 3 » در كوفه زندگى مىكرد و پس از شهادت مسلم بن عقيل عليه السلام همراه مولايش و چند نفر ديگر از شيعيان براى يارى امام حسين عليه السلام از كوفه خارج شد و در « عذيب الهجانات » « 4 » به آن حضرت پيوست . در آن هنگام ، كاروان امام عليه السلام در محاصرهء لشكر حرّ قرار داشت . حرّ خواست مانع پيوستن اينان به حسين عليه السلام شود ، اما با حمايت قاطعانهء امام از آنها ، از تصميم خود منصرف شد . « 5 » سعد و همراهانش روز عاشورا ، در آغاز كارزار به دشمن حمله بردند و در جريان نبرد ، در محاصره آنان قرار گرفتند . حضرت عباس عليه السلام به ياريشان شتافت و آنان را ، كه مجروح بودند ، از محاصره رهانيد . هنوز به خيمه‌ها نرسيده بودند كه دشمن بار ديگر به آنها نزديك شد . آنان نيز وارد جنگ شدند و در ادامهء نبرد همگى در يك جا به شهادت رسيدند . « 6 » پس از شهادت سعد و همراهانش ، امام حسين عليه السلام چندين بار براى آنان طلب رحمت كرد . « 7 » در زيارت ناحيه نام غلام عمر بن خالد صيداوى ، سعيد ذكر شده و چنين آمده است : « السَّلامُ عَلى عُمَرَ بْنِ خالِدِ الصِّيْداوى ، السَّلامُ عَلى سَعيد مَوْلاهُ » « 8 » سلام بر عمر بن خالد صيداوى ، سلام بر سعيد غلام او .

--> ( 1 ) . تنقيح المقال ، ج 2 ، ص 16 ؛ وسيلة الدارين ، ص 150 ؛ انصار الحسين عليه السلام ، ص 90 ، الدارالاسلامية . ( 2 ) . رجال طوسى ، ص 74 ؛ ( در نسخه‌اى از رجال طوسى ، در متن كتاب « سعيد بن عبداللَّه » و در پاورقى به عنوان نسخه بدل « سعد بن عبداللَّه » آمده است و محقق كتاب بر آن است كه منظور از اين عنوان « سعيد بن عبداللَّه حنفى است ( ر . ك رجال طوسى ، تحقيق جواد قيّومى اصفهانى ، ص 101 ) جمعى از رجال شناسان نيز اين مطلب را ابراز داشته‌اند ( ر . ك قاموس الرجال ، ج 5 ، ص 55 - 56 ؛ الجامع فى الرجال ، ج 1 ، ص 850 ؛ معجم رجال الحديث ، ج 8 ، ص 73 و 124 . ( 3 ) . ابصارالعين ، ص 117 ، مركز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة . ( 4 ) . ر . ك به مقالهء جابربن حارث سلمانى . ( 5 ) . تاريخ طبرى ، ج 5 ، ص 404 - 405 ، دارالمعارف . ( 6 ) . همان ، ص 446 . ( 7 ) . ابصارالعين ، ص 117 ، مركز الدراسات الاسلامية لحرس الثورة . ( 8 ) . الاقبال ، ج 3 ، ص 79 .